日日见入寺,未曾含酒容。
闲听老僧语,坐到夕阳钟。
竹里行多影,花边偶过踪。
犹言谢生计,随我去孤峰。
齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。《白莲集》十卷,外编一卷,今编诗十卷。 齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。白莲集十卷,外编一卷,今编诗十卷。
《贻张生》
日日见入寺,
未曾含酒容。
闲听老僧语,
坐到夕阳钟。
竹里行多影,
花边偶过踪。
犹言谢生计,
随我去孤峰。
中文译文:
每天都来到庙里,
从未向酒倾斜。
闲闲听老僧讲话,
坐在夕阳钟声中。
竹林里有许多身影,
花边偶尔有行踪。
依然感激着生活,
和我一起来孤峰。
诗意和赏析:
《贻张生》是唐代诗人齐己创作的一首诗。诗人以日常生活中的庙院为背景,表达了对简单生活的感激和珍惜之情。
诗中的“见入寺”,指的是诗人每天都会到寺庙里去,表达了对清净宁静环境的向往和追求。而“未曾含酒容”则表明诗人不沉溺于酒色之中,追求的是心灵的慰藉与安宁。
诗人“闲听老僧语”,说明他在庙中静静地倾听老僧的讲话,或许是寻求启示或者求取心灵的慰藉。而“坐到夕阳钟”,则是诗人在夕阳下、钟声声中度过时光,象征着他对岁月的深沉体悟和对生活的领悟。
诗中的“竹里行多影,花边偶过踪”,描绘了寺庙周围的自然景物:竹影婆娑、花影摇曳,展现了一幅宁静而美丽的画面,表现了诗人对大自然的热爱和对美景的感受。
最后两句“犹言谢生计,随我去孤峰”,表现出诗人对平淡生活的感恩之情,随处可见他对生活的态度和感激之意。同时,“孤峰”也象征着他追求的那种清净的境界,意味着诗人对人生的追求和意义的思考。
整首诗以简洁、自然的语言,描绘出诗人对宁静生活的追求和对大自然的热爱,表达了他对简单生活的积极态度和对生活真谛的思考。这首诗既展示了作者齐己的独特的艺术魅力,也彰显了他对内心世界的深刻思考。
今代陈仲弓,人门两鸡及。长离五色羽,览辉早翔集。功名虽鼎来,未肯心汲汲。自请牧一州,小民要安辑。维时春将半,桃李露华湿。慈颜御轻轩,采服随坐立。行行即下车,啸诺解苛急。凝香宴宾从,仁气散皋隰。政恐席未暖,追锋已催入。涂辙可通行,青云如陟级。
桂渐吹香菊渐斑,西风送步得高攀。天开图画著二老,我亦何妨一笑閒。
南征战士欲投戈,寻乐施旗映薛萝。酒熟田家来赛社,晚晴渔舍乱堆蓑。半帘风月吟中趣,一剑功名水上波。指点当年陈迹在,几人襟袖泪痕多。
眼高不肯住浦都,梦绕江南水竹居。却入青原更青处,饱看黄本硬黄书。翦裁风月聊堪醉,折洗乾坤正要渠。赐宅不应公得免,未知北第似林庐。
蜡炬高花半欲摧,斑斑小雨学黄梅。有时燕寝香中坐,如梦前村雪里开。披拂故令携袖满,横斜便欲映窗来。重帘幽户深深闭,亦恐风飘不得回。
不作栋梁用,偏寻山寺居。但闻声似鼓,谁识木为鱼。