马头聊复问诸涂，东指宣城百里余。
水外山屏供步障，道傍蛙吹接行车。
青归柳色浮烟里，红入花光过雨初。
春意似同人意好，此行那患食无鱼。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《隐静道中》是一首宋代王之道所作的诗词。它描绘了一幅宁静而优美的道路景象，同时融入了作者对于生活的思考和感悟。
诗词的中文译文如下：
马头停下来，我向过往的人们询问，前方还有多远的涂地？
东方指引着我，宣城已经不过百里了。
山外的水波成为我前行的屏障，
道路旁边的蛙儿吹奏着迎接我行驶的车辆。
青色的归鸟在烟雾中飞舞，
红色的花朵穿过初雨中的光辉。
春天的气息就像人们的情意般美好，
这次旅行又何必担心没有鱼可食。
这首诗词通过描绘道路和自然景观，表达了对宁静与美好生活的向往。马停下来，作者向过往的人询问路途的长度，体现了他对旅途的疑虑和探索的精神。东方指引着他，宣城已经不远了，这里可以理解为旅程的目的地。山水成为行进的屏障，蛙儿吹奏的声音则为旅行增添了一份乐趣和愉悦。
诗词中出现的青归柳色浮烟里、红入花光过雨初等描写，以自然景物的变化来表现春天的气息和美丽。作者将春天的气息与人们的情意相比，表达了对生活美好的向往和希冀。
最后两句“此行那患食无鱼”，表明在这样美好的环境中，不必担心物质的匮乏，而是要享受当下，体验生活的喜悦。
整首诗词以平和的笔调展现了自然与人文的和谐，表达了对于宁静、美好生活的追求，给人以深思和愉悦。
参差梅竹槿花篱，强对溪山傲百罹。终日书声清屋气，四时蔬食寿家规。苦儿知学何妨懒，老妇安贫未觉衰。无处可修床下拜，门前心事碧天涯。
幼学蒙题品，童心吒弟兄。过从十年足，悃款一家情。无力宽贫病，传书隔死生。西风吹客泪，万里寸心明。
春暮萍生早，日落雨飞馀。横彩分长汉，倒色媚清渠。梁前朝影出，桥上晚光舒。愿逐旌旗转，飘飘侍直庐。
庵外山高水不穷，庵中道德与时隆。岂图宝所千峰静，得奉清言一笑同。幽筑禅扉俱不远，水光萝月冷相通。它年更约稽山老，共棹西溪十里风。
杜门人笑我，不知有天游。光明遍十万，咫尺陋九州。此观一日成，衮衮通法流。竿木常自随，何必返故丘。老聃白发年，青牛去西周。不遇关尹喜，履迹谁能求。
千门万户人听劝，好结良因。恤念饥人。共设三冬粥济贫。福弥臻。一抄半撮慈悲米，功行非轻。远胜看经。恻隐之心达玉京。注仙名。