两枝籐杖各过头，一赠诗翁一自留。
借力崎岖知意厚，分岐喧静果谁优。
拄归山路烟岚好，横向禅堂魔魅愁。
偿尽阿师行脚债，不妨分我老沧洲。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《隐静简堂老赠籐杖》是宋代陈造的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
译文：
两枝藤杖各过头，
一赠诗翁一自留。
借力崎岖知意厚，
分岐喧静果谁优。
拄归山路烟岚好，
横向禅堂魔魅愁。
偿尽阿师行脚债，
不妨分我老沧洲。
诗意：
这首诗描述了陈造送给一位诗人的两根藤杖。他送出一根，自己留下一根。诗词中探讨了人生的选择与取舍、山林与尘世的对比，以及修行和纷扰之间的矛盾。诗人通过藤杖的比喻，表达了对友谊和人生道路的思考。
赏析：
这首诗以简洁的语言和富有意境的描写，传达了深刻的哲理。诗的开头，两根藤杖过了头，一根赠给了诗人，一根自己留下，暗示了人生中的选择和取舍。接下来的两句，“借力崎岖知意厚，分岐喧静果谁优”，通过描绘藤杖的崎岖和分岐，表达了在人生道路上，了解并感悟到真正的意义和价值的重要性。
诗的后半部分，通过描写山路的烟岚和禅堂的魔魅，展示了山林与尘世的对比。禅堂代表着宁静和修行，而魔魅则象征着尘世的纷扰和诱惑。这种对比凸显了修行者面临的困惑和挑战。
最后两句，“偿尽阿师行脚债，不妨分我老沧洲”，表达了诗人对友谊和情感的回报，同时也表达了对老朋友的思念和怀念之情。诗词以简洁而深刻的方式，探讨了人生的选择、修行和情感交织的复杂性，给读者留下了深思的空间。
总的来说，这首诗以简洁的语言和深邃的意境，通过藤杖的比喻，表达了对人生选择、修行和友谊的思考。它展示了作者对人生境遇的洞察力和对情感的真挚表达，使读者在静心欣赏之余，也能深思人生的意义和价值所在。
一夕春从天上回，六街火树彻明开。叮咛莫似吹芦管，才报梅开又落梅。
贫居尽日冷风烟，独向檐床看雨眠。寂寞春风花落尽，满庭榆荚似秋天。
聚落萧条古埭东，芦藩蓬户卧衰翁。井桐叶尽新霜後，衣杵声繁夕照中。身似败棋难复掁，心如病木已中空。村醪酸涩君无笑，也解灯前作脸红。
静得天和兴自浓，不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意，仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息，官班高后少过从。唯应加筑露台上，賸见终南云外峰。
已事殷然争，江湖第一流。才高楼五凤，伎进刃全牛。可惜梅花节，忙回竹叶舟。老师应赏棒，碑巨压东州。
书台佳士君章孙，句法来自西溪门。向来家住金谷园，珊瑚四尺蜡作薪。床头黄金已散尽，买书却铸文章印。印成一字不疗饥，仰天大笑还哦诗。诸老先生总参遍，只欠一瞻晦翁面。晦翁今已作贵人，君从何许去问津。劝君努力战今举，来年拜渠为座主。