诗词大全

《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明十三》

斋居忽若遗,不识身与境。
颇疑酣中似,奈尔辄复醒。
东坡自云然,挈世一裘领。
是事吾有师,安敢囊出颖。
指穷火巳传,岂待得薪炳。

作者介绍

晁补之(一○五三~一一一○),字无咎,号归来子,济州鉅野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,调澶州司户参军。召试学官,除北京国子监教授,迁太学正。哲宗元祐初,召试学士院,以秘阁校理通判扬州,迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年(一○九四),坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位,召爲着作佐郎,擢吏部郎中。出知河中府,徙湖州、密州。崇宁间党论復起,奉祠禄居家,葺归来园,慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州,改泗州,卒于任,年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》,《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗,以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本(藏北京图书馆)爲底本。校以明光泽堂抄本(简称光本,藏北京图书馆)、涵芬楼藏明蓝格抄本(简称涵本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。

作品评述

这首诗是晁补之所作,题为《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明十三》。晁补之是宋代的文学家和政治家,他对酒文化有浓厚的兴趣,这首诗是他与苏轼(字翰林)和陶渊明的作品进行对和的一部分。

以下是诗词的中文译文:

斋居忽若遗,不识身与境。
颇疑酣中似,奈尔辄复醒。
东坡自云然,挈世一裘领。
是事吾有师,安敢囊出颖。
指穷火巳传,岂待得薪炳。

这首诗的诗意可以从不同的角度解读:

1. 酒的陶醉与清醒:诗人在斋居中,突然感到自己好像与世隔绝,无法辨别自己和周围环境的界限。他有时疑惑自己是否在醉酒中仿佛清醒,但很快又恢复了清醒。这种状态让他想起了苏轼,苏轼以豪放的风格自居,但他也能掌握自己,清醒地面对世俗。晁补之说自己有苏轼这样的榜样,所以不敢自视甚高。

2. 学习的态度:晁补之表示自己在学问上有自己的导师,指的可能是前辈文人的教诲。他谦虚地说自己怎么敢自以为是,将自己的才华拿出来炫耀。他认为指点穷困的火焰是传承下来的,无需等待明亮的烈火。

这首诗词表达了晁补之对自己与世界关系的思索,以及对苏轼和前辈文人的敬仰和谦逊的态度。他通过对酒的陶醉和清醒的描绘,表达了对人生境界和学习态度的思考。整首诗虽然简短,但蕴含了深刻的意蕴,展现了晁补之的个人情感和文化修养。

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