与君厌苦洛阳尘，望断今朝那得亲。
为问红旗白马客，何如左蔗右螯人。
醉来无意诛谗鬼，醒後倾身事麴神。
辜负景锺勋业志，杜康庙里作忠臣。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《饮酒》是一首宋代晁说之的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
与君厌苦洛阳尘，
望断今朝那得亲。
为问红旗白马客，
何如左蔗右螯人。
醉来无意诛谗鬼，
醒后倾身事麴神。
辜负景锺勋业志，
杜康庙里作忠臣。
诗意：
这首诗词表达了诗人对现实生活的厌倦和对理想境界的向往。诗人与朋友一同厌倦了洛阳的尘土，渴望与亲人团聚，但却无法实现。他询问红旗白马的客人，是否能够像左蔗和右螯一样，成为他的亲人。在醉酒时，他无意与谗言的鬼魅争斗，而在清醒时，他全身心地侍奉酒神。他感到对景锺勋业的志向辜负了，因此他决定在杜康庙里成为一位忠诚的臣子。
赏析：
这首诗词通过对现实与理想的对比，表达了诗人对于现实生活的不满和对理想境界的追求。诗中的洛阳尘象征着世俗的琐事和烦恼，而与君厌苦洛阳尘则表达了诗人对于琐事的厌倦。望断今朝那得亲一句，表达了诗人对于与亲人团聚的渴望，但却无法实现。红旗白马客象征着高贵和尊贵的人物，诗人询问这样的客人是否能够成为他的亲人，表达了他对于亲情的渴望。左蔗和右螯分别象征着亲人的温暖和关怀，诗人希望能够得到这样的亲人。醉来无意诛谗鬼一句，表达了诗人在醉酒时对于世俗的不关心和对于谗言的不屑。醒后倾身事麴神一句，表达了诗人在清醒时全身心地侍奉酒神，追求理想境界。辜负景锺勋业志一句，表达了诗人对于自己志向的辜负和对于未能实现理想的遗憾。杜康庙里作忠臣一句，表达了诗人决心在杜康庙里成为一位忠诚的臣子，追求理想境界。
总的来说，这首诗词通过对现实与理想的对比，表达了诗人对于现实生活的不满和对理想境界的追求，展现了诗人对于亲情、理想和忠诚的思考和渴望。
吾易不师房与雄，吾筴不占方与功。曰生一字有馀矣，万有二千无隐尔。家人养火青枫前，过鼎一散成灰烟。泉亭长在麓之始，一止于山斯蹇矣。君不见坎离汲汲长相亲，天渊混混无停云。栋根已腐先复神，硕果未落心先人。心源翼翼城与瓶，目光步步蘧而醒。得路至死行勿还，一篑自到天
难得今朝风日好，春光佳思平分。虽然公子暗招魂。其如抬眼看，都是旧时痕。酒到强寻欢日路，坐来谁为温存。落花流水不堪论。何时弦上意，重为拂桐孙。
平生讨经论，苦行峻廉隅。伪契已无分，买山云自俱。身为郎庙宰，梦作种田夫。欲辨身兼梦，还如鼓与桴。
铁岭老人阎李流，画不用笔用指头，纵横挥洒饶奇趣，晚年手法弥警遒。为吾染指画苍虎，气横幽壑寒飕飕，落墨伊始鸦雀避，着色欲罢豺狼愁。怒似苍鹰厉拳爪，炯然霹雳凝双眸，万里平川望无极，三株古柏拏龙虬。老人阅世如云浮，独于画法未肯休，此图赠我实手迹，笔绘还输第二筹。
何由慰远思，独咏寄来诗。行路方难日，清秋欲尽时。江多惊雁火，树少宿鸟枝。早晚如相见，应怜有鬓丝。
岁事无多世事忙，病夫终日卧藤床。雪积易消春已近，雨来无节昼偏长。朝仪尚想三回舞，岁享难持一瓣香。莫道盖棺便无事，义方犹欲训诸郎。