君不见林上鹊，冬深始营巢，及春巢已成。
又不见梁上燕，春深作窠，及夏雏已生。
我为一区屋，三年费经营。
纷纷伐梧楸，日厌斤斧声。
老境能几何，何日安余龄。
一言愧吾儿，事忌与力争。
青杨易三栋，赤榆换双楹。
指顾行即具，构筑役亦轻。
酇侯念子孙，不处高閈闳。
吾今何人斯，此则坐右铭。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《因旧》是宋代苏辙创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
林上鹊，冬天深了才开始筑巢，到了春天巢已建成。梁上的燕子也是一样，春天深了开始筑巢，到了夏天雏鸟已经孵化。我为了一间房子，费了三年的心血去经营。纷纷砍伐梧桐和楸树，我已经厌倦了斧头的声音。老年的时光还能有多少，何时才能安享晚年。一言之愧愿承认我的儿子，事情要慎重，不要争强好胜。青杨树容易建造三栋房屋，赤榆树可以换来双柱。指一下，工匠就能开始施工，建筑的力气也不会太大。酇侯念及子孙，不居高官显贵的门户。我现在是何人呢，这就是我作为一名官员的座右铭。
这首诗词以自然景物中的鹊和燕子为引子，表达了作者对于时间流逝的感慨和对晚年生活的思考。鹊和燕子的筑巢行为象征着季节的变迁和生命的轮回，与人生的经历和岁月的流逝相呼应。诗中的我者，既可以理解为具体的个体，也可以理解为广义的人类，通过对自然现象的观察和思考，突显了人与自然之间的联系和共通之处。
诗中表达了作者对于时光流逝的无奈和对生活的热爱之情。作者费尽心血去经营一间房子，但随着岁月的流逝，他开始厌倦了忙碌的工作和世俗的纷扰，渴望能够安享晚年的宁静。诗中的青杨和赤榆则象征着不同阶段人生的不同选择和取舍，反映了作者对于生活智慧和处世态度的思考。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者对于人生的思考和对于晚年生活的向往，展示了苏辙深邃的情感和对于自然的敏感洞察力。这首诗词意境深远，感情真挚，通过对自然景物的描绘和抒发，引人深思，给人以启示和共鸣。
我昔如汝长，壮志在四方。集贤给笔札，秉烛促夜装。平明出门去，振衣不傍徨。先君泫然泣，感我令我伤。先君顾我语，汝行勿断肠。他日汝养子，此悲会身当。老怀追陈迹，心折涕泗滂。
鲤非悭授伋，点岂吝传参。内弃元和脚，旁求一祖心。能容石攻玉，会使铁成金。十诀先传九，余其默自寻。
范公蜀西曲，陆老剑南诗。子美渠曾道，渊材辈岂知。
心具良知所性根，若非穷理亦能昏。心须物格无余蕴，藩蔽开除本体存。
乔木幽人三亩宅，生刍一束向谁论？藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒尊。白屋可能无孺子，黄堂不是欠陈蕃。古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。
北风吹海雁，南渡落寒声。感此潇湘客，凄其流浪情。海怀结沧洲，霞想游赤城。始探蓬壶事，旋觉天地轻。澹然吟高秋，闲卧瞻太清。萝月掩空幕，松霜结前楹。灭见息群动，猎微穷至精。桃花有源水，可以保吾生。