水泛牌头五里亭，尚留破庙压空坰。
松萝阴覆鸦群怪，里社声传土偶灵。
幡袅欹竿三丈赤，溪分荒藻数丛青。
头陀强解愚夫卜，瓶缶花香带肉腥。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《淫祀》是宋代董嗣杲所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
水泛牌头五里亭，
尚留破庙压空坰。
松萝阴覆鸦群怪，
里社声传土偶灵。
幡袅欹竿三丈赤，
溪分荒藻数丛青。
头陀强解愚夫卜，
瓶缶花香带肉腥。
这首诗词以描写一处庙宇为主题，通过细腻的描绘展现了庙宇的废墟景象以及其中所隐藏的神秘氛围。
诗词的开篇，牌头五里亭的水面泛起涟漪，展示了庙宇所处的水域环境。接着，诗人描述了一座破庙压在空坰之上。破庙的景象给人一种凄凉的感觉，与庙宇的神圣氛围形成了强烈的对比。
接下来，诗人描绘了松萝阴影下飞翔的鸦群，增添了些许怪异的氛围。同时，里社的声音传来，似乎在述说着土偶的神秘力量。这些描写为诗词注入了一种神秘的色彩，让读者充满遐想。
在诗词的后半部分，诗人描述了幡帜在竿子上轻盈地飘动，幡布呈现出三丈高的鲜红色。溪水分隔着荒藻，藻丛青翠茂盛。这些描绘表现了庙宇所处的自然环境，也暗示了庙宇中的生命力与活力。
最后两句诗描绘了一个头陀（指出家修道之人）解读着愚夫的卜卦，瓶缶中花香弥漫，却又带有肉腥的气息。这些寓意着在废墟中，生与死、神与人、神秘与俗世的界限模糊交织，展示了一种独特的宗教与世俗的融合。
总的来说，这首诗词通过描绘废墟中的庙宇景象，展示了神秘与凄凉、生与死、宗教与世俗之间的融合与冲突。通过对自然、废墟和人物的描绘，诗人传递出一种神秘而深沉的诗意，引发读者对于生命、信仰和人性的思考。
袅袅檐树动，好风西南来。红缸霏微灭，碧幌飘飖开。披襟有馀凉，拂簟无纤埃。但喜烦暑退，不惜光阴催。河秋稍清浅，月午方裴回。或行或坐卧，体适心悠哉。美人在浚都，旌旗绕楼台。虽非沧溟阻，难见如蓬莱。蝉迎节又换，雁送书未回。君位日宠重，我年日摧颓。无因风月下，一举
子春伤足日，况有寝门哀。元伯归全去，无由白马来。笳箫里巷咽，龟筮墓田开。片石潺湲泪，含悲叙史才。
满室天香仙子家，一琴一剑一杯茶。羽衣常带烟霞色，不惹人间桃李花。
天亦寒痴日易曛，客情暗暗似春云。不知细雨止还作，自倚篮舆看水纹。
片石立云端，群峰向下看。夜坛星斗近，秋阁洞天寒。泉滴疑传漏，人危怯倚阑。降魔孤剑在，却并御书安。
谁言定水禅，入定似枯木。飞入广寒宫，收得香万解。