山人住处高，看日上蟠桃。
雪缕青山脉，云生白鹤毛。
朱书护身咒，水噀断邪刀。
何物中长食，胡麻慢火熬。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《隐者居》
山人住处高，
看日上蟠桃。
雪缕青山脉，
云生白鹤毛。
朱书护身咒，
水噴断邪刀。
何物中长食，
胡麻慢火熬。
诗意和赏析：
这首诗描述了一个隐居山林的隐士的生活。隐士居住的地方高山上，能够俯瞰到日出的美景，仿佛看到了仙境中的仙桃。雪花纷纷扬扬，山脉青翠如缕，云雾缭绕间，如同白鹤的羽毛般洁白。隐士拿着一卷朱红色的护身咒语，相信这能保护自己免受邪恶的侵害。另外，他也准备了一把水来洒灭邪恶之刀。最后一句表明隐士在这个山林里过着简朴的生活，主要以胡麻为食，用慢火慢慢熬煮。
这首诗通过描绘自然景色和隐士的生活方式，展示了隐士追求自由自在、远离尘嚣的生活态度。诗中山脉青翠、白鹤羽毛、日出仙桃等景物形象生动，给人以清新、宁静的感觉，表达了隐士追求自然、回归本真的愿望。隐士心怀咒语和水来对抗邪恶，显示了他坚守正道、追求善良的信念。最后一句则揭示了隐士过着简朴的生活，追求心灵的满足和宁静。
这首诗以简洁的语言描绘了隐士的生活和追求，展示了一种理想主义的精神境界。通过对自然景色的描绘，表达了隐士向往自由自在、回归本真的愿望；通过对咒语和水的运用，透露出隐士抵御邪恶、坚守正义的信念；通过对食物的提及，暗示了隐士过着简朴的生活，追求内心的宁静与满足。整体而言，这首诗充满了禅意和宁静，鼓舞人心，令人向往。
辱赠不知报，我歌尔其聆。首叙始识面，次言后分形。道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。肝胆一古剑，波涛两浮萍。渍墨窜旧史，磨丹注前经。义苑手秘宝，文堂耳惊霆。暄晨躡露舄，暑夕眠风棂。结友子让抗，请师我惭丁。初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。搜奇日有富，嗜善
可委者命，可凭者天，人无率尔，事不偶然。
木落烟深江上村，暮秋萧瑟不堪论。雁如著意频惊枕，月似知愁故入门。营道数峰新石友，广陵一曲古桐孙。亦知长物终安取，聊与儿曹洗睡昏。
宿心不觉远，事去劳追忆。旷古川上怀，东流几时息。门前青山路，眼见归不得。晓梦云月光，过秋兰蕙色。
平日鸰原左右手，蟨邛前后未须论。清秋淮上多诗句，白首篱边近酒樽。杜舅高情笃兄弟，先君至性厚闺门。两公与尔同师法，相待归来老此园。
园居好处，是古梅飞动、欺霜凌雪。底问纷华桃李态，自倚天姿明洁。城外灵山，桥头玉水，多少佳风月。岁寒时候，南枝尤与清绝。几回唤酒寻诗，诗成小醉，絮帽浑＿侧。领略不辞身跌宕，一洗群儿啁哳。太始遗音，元和新样，到了都难说。草玄经在，对花何闷孤寂。