吉日兮临水，沐青兰兮白芷。
假山鬼兮请东皇，托灵均兮邀帝子。
吹参差兮正苦。
舞婆娑兮未已。
鸾旌圆盖望欲来，山雨霏霏江浪起。
神既降兮我独知，目成再拜为陈词。
司空曙，字文明一作初，广平人。登进士第，从韦臯于劒南。贞元中，为水部郎中，终虞部郎中。诗格清华，为大历十才子之一。集三卷，今编诗二卷。
《迎神》是唐代诗人司空曙创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
吉日兮临水，沐青兰兮白芷。
在这吉祥的日子里，我来到水边，用青兰和白芷洗浴自己。
这两句描绘了诗人在庄重神秘的仪式中准备迎接神灵的场景。吉日的到来象征着神灵的降临，而洗浴则是清洁身心以示敬意。
假山鬼兮请东皇，托灵均兮邀帝子。
我请假扮成鬼魅，迎接东皇神灵，请求灵均帮我邀请帝子（帝子指的是天子）到来。
这两句表达了诗人以虔诚的心意恳请神灵的情景。通过扮成鬼魅，诗人表现出自己虔诚的态度，并希望得到神灵的垂青和保佑。
吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
吹奏的音乐声起伏不定，正是艰难的表现。舞蹈的姿态优美动人，但还未结束。
这两句描绘了仪式中音乐和舞蹈的情景。吹奏的音乐声抑扬顿挫，表现出仪式的庄严和艰辛。舞蹈则是一种神秘而优美的表演形式，增添了仪式的神圣氛围。
鸾旌圆盖望欲来，山雨霏霏江浪起。
仪仗高举，期待着神灵的降临，山上的雨雾弥漫，江水波涛汹涌。
这两句描绘了仪式现场的景象。鸾旌、圆盖是指仪仗和礼器，预示着神灵即将到来。山上的雨雾和江水的波涛表现出仪式的氛围磅礴和庄严。
神既降兮我独知，目成再拜为陈词。
神灵已经降临，只有我知道，我再次跪拜向神灵陈述。
这两句描写诗人作为仪式的主持者，他在神灵降临后再次恭敬地向神灵表达自己的敬意和虔诚。
整首诗词通过描绘仪式的场景和仪式的过程，表达了诗人对神灵的崇敬和虔诚。诗人以自己的行动和表达向神灵示意，希望得到神灵的庇佑和保佑。整首诗以庄重、神秘的语言描绘了仪式的场景，通过音乐、舞蹈和仪仗等元素，塑造了一种庄严、神圣的氛围。同时，诗人通过自己的角色和行动，展示了对神灵的虔诚和敬畏，表达了自己对神灵的信仰和祈求。
昨夜东风入律新，玉关知有受降人。圣恩与解河湟冻，共得中原草木春。
晓来陌上雨斑斑，同社相将便出关。席地亦堪寻酒所，得园径与坐花间。从教多病须行乐，任是清贫也破悭。门外红尘深几许，谁人能得此身闲。
飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。
惨淡南宫铩羽翰，空归座席甫能安。魂收长夜棺寻闭，泪洒残春袖未乾。老母始甘无禄釜，世人今转薄儒冠。土中犹动难平恨，月照孤魂桂影丹。
新禽初弄舌，东郊外、催尔踏青期。渐晴滟翠漪，惠风骀荡，暖蒸红雾，淑景辉迟。粉墙外，杏花无限笑，杨柳不胜垂。闲里岁华，但惊萧索，老来心赏，尤惜芳菲。平生歌酒地，空回首，惆怅触绪沾衣。谁见素琴翻恨，青镜留悲。念千里云遥，暮天长短，十年人杳，流水东西。惟有寄情芳
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。