五载临朝浅，群生受福多。
徽名方镂玉，顾命忽陈戈。
风露翻金铎，尘埃满画鼍。
从兹天庆节，万寿复谁歌。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《英宗皇帝挽词五首》是宋代王珪所作的一组诗词。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析：
第一首：
五载临朝浅，
群生受福多。
徽名方镂玉，
顾命忽陈戈。
译文：
五年间，刚刚登基执政，
百姓得享福多多。
徽号才刻在玉佩上，
顾命却突然陈戈。
诗意：
这首诗描绘了英宗皇帝登基后的短暂统治。他刚开始掌握朝政，百姓们享受到了许多福利。然而，正当他的威名还未被深深镂刻在玉佩上时，突然陈戈，表示他被迫离开了政治舞台。
第二首：
风露翻金铎，
尘埃满画鼍。
从兹天庆节，
万寿复谁歌。
译文：
风雨摇晃着金铃，
尘土弥漫在画鼍上。
从此以后的天庆节，
万寿再由谁来歌颂？
诗意：
这首诗表达了英宗皇帝被迫离开政治舞台后的感慨。风雨摇晃着金铃，象征着动荡和不安。尘土弥漫在画鼍上，画鼍是一种古代的乐器，表示国家的安危动荡。诗人感叹自己被逐出朝廷后，天庆节的欢庆将不再由他来领导，万寿的祝福也不再由他来歌颂。
第三首：
陈迹惟书表，
恩泽可陈科。
万方来朝贺，
群后哭陈诺。
译文：
陈述的痕迹只能写在奏章上，
恩泽可以陈述科举成绩。
万方的人们前来朝贺，
群臣们在身后哭泣并表示忠诚。
诗意：
这首诗表达了英宗皇帝的谦虚和感恩之情。他认为政绩只能通过文字来陈述，而恩泽却可以通过科举考试的成绩来显示。万方的人们前来朝贺，表示对他的支持和祝贺，而群臣们则在身后哭泣，并表示对他的忠诚。
第四首：
德音声未绝，
天人独何如。
谁复垂明诏，
万方共一辞。
译文：
德行的声音尚未停止，
但天人之间又如何。
谁会再次颁发明诏，
万方齐声陈述。
诗意：
这首诗表达了英宗皇帝对自己声名未泯和希望再次执政的渴望。他认为自己的德行和声望尚未消散，但他对于再次得到天人（上天和人民）的认可和支持感到迷茫。他希望再次获得明诏，重返政治舞台，而万方的人们也将齐声陈述对他的支持。
第五首：
困庐抱残剑，
离别泪如潮。
千里封侯印，
归来梦寐中。
译文：
在困顿的庐山上，紧抱着残剑，
离别的泪水如潮水般涌动。
千里之外封赏侯爵的印信，
归来时，只是在梦中实现。
诗意：
这首诗描绘了英宗皇帝被迫离开政治舞台后的遭遇和憧憬。他身处困顿的庐山上，抱着残剑，心中充满离别时的悲伤和惆怅，泪水如潮水般涌动。虽然在千里之外被封赏为侯爵，但这只是他在梦中幻想的景象，回到现实中，他依然是一个被迫离开权力的人。
赏析：
《英宗皇帝挽词五首》是王珪表达自己被迫离开政治舞台的一组诗词。这些诗词以简洁的语言和凄凉的情感，描绘了英宗皇帝对自己短暂统治的回忆、对未来的迷茫和对权力的渴望。诗中运用了一些象征手法，如金铃、画鼍等，增加了诗词的意境和感染力。
这组诗词表达了作者对政治权力的思考和对自己命运的反思。英宗皇帝在担任皇帝的短暂时间里，虽然有些成就，但又被迫离开了政治舞台，感到无奈和遗憾。他对未来的前景感到迷茫，希望能够再次得到认可和重返权力之位。
整体上，这组诗词以其真挚的情感和深刻的内涵，展现了王珪对人生和权力的思考，同时也反映了宋代政治环境的动荡和变迁。
饥蚕未得食，宛转不自持。食蚕声如雨，但食无复知。老蚕不复食，矫首有所思。君画三蚕意，还知使者谁。蜻蜓飞翾翾，向空无所著。忽然逢飞蚊，验尔饥火作。一饱困竹稍，凝然反冥寞。若无饥渴患，何贵一箪乐。
日净岚光上，山藏野意添。海潮来隐几，越岫巧当帘。绝俗宜招隐，论诗未属厌。居虽朝市近，事事见安恬。
泮水题名记，灵光独此翁。褎衣雋曼倩，折角郭林宗。湖海襟期别，风涛患难同。斯人宁复得，些罢涕无从。
火云影裡一叶落，玉鉴光中便见秋。一任秋来又秋去，大江依旧向东流。无变易，有来由。塞鸿何处，白鹭沧洲。数声渔笛烟村晚，狼籍断霞闲钓舟。
如椽老笔健文章，枉对槐间雁鹜行。只共低头了官事，忽惊举手劝离觞。百年可落尘埃梦，一瓣曾薰知见香。珍重平生安东法，穷通何地不徜徉。
大雪满长安，春来特地寒。新年头佛法，一点不相瞒。