蜀主遗宫有古槐，颓墙古木鸟喈喈。
金舆罢幸荒金屋，玉仗休班废玉阶。
三峡浪舂红日碎，两岸风振黑云霾。
孔明图垒仍登览，野寺残僧拾堕柴。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《永安宫》是宋代汪元量创作的一首诗词。诗中描绘了蜀国后主刘禅所留下的宫殿永安宫的景象。
这首诗以古槐为开篇，古槐作为永安宫的象征，展示了它的古老和庄严。接着描述了墙体的倾颓和古木上鸟儿鸣叫的声音，这些景象昭示着岁月流转、宫殿的衰败。接下来，诗人描述了金舆停驻、金屋空荒的场景，显示了蜀国的疲弱和衰落。
在下一节中，诗人提到玉仗休班，玉阶废弃，表达了宫殿的冷清和废墟的凄凉。然后，诗人以生动的描写描绘了三峡的浪花撞击红日，两岸的风吹动乌云，展示了自然景观的壮丽和狂烈。
最后两句描绘了诗人在永安宫中看到了孔明的战略图，以及野寺中仅存的残破僧人在拾柴。这些细节表达了历史的沉淀和宫殿的荒凉，透露出诗人对过去辉煌的回忆和对时光流逝的感慨。
整首诗以古宫殿为背景，通过描绘废墟、自然景观和历史遗迹，表现了岁月更迭、兴衰荣辱的主题。诗人通过对细节的描写和意象的运用，创造了一种凄凉而壮丽的氛围，寄托了对过去辉煌的回忆和对时光流逝的感慨，展示了对历史和文化底蕴的敬仰和思考。
这首诗词在语言上使用了丰富的描写手法，通过对古宫殿景象的细致描绘，使读者仿佛置身于永安宫的废墟之中，感受到了岁月更迭和历史的厚重。诗中的意象和意境也给人以深远的思考，引发读者对时间流逝、历史的变迁以及人事如梦的感慨。
总的来说，《永安宫》这首诗词通过对永安宫废墟的描绘，借以抒发对历史兴衰和人事沧桑的思考与感慨。同时，诗人的描写手法生动而细腻，使整首诗词充满了凄凉而壮丽的情感，给人以深深的印象。
何处春暄来，微和生血气。气薰肌骨畅，东窗一昏睡。是时正月晦，假日无公事。烂熳不能休，自午将及未。缅思少健日，甘寝常自恣。一从衰疾来，枕上无此味。
停囚长智。赤脚人趁兔，著靴人吃肉。
庐峰开石镜，人说舞山鸡。物象纤无隐，禽情只自迷。景当烟雾歇，心喜锦翎齐。宛转乌呈彩，婆娑凤欲栖。何言资羽族，在地得天倪。应笑翰音者，终朝饮败醯。
古曲谁弹起，千年无此音。尚怜惟韵在，端欲后人寻。指上虽传操，声中要识心。半生孤此志，弦续自而今。
妇德天然备，肥家五十年。平生勤内则，晚岁识真诠。倒廪非徼福，翻经亦应缘。于门有孙子，佳气蔼新阡。
玉立颂台上，风生宪府中。雪霜欺两鬓，日月照孤忠。荷橐相将紫，铭旌作麽红。北堂萱草露，应洒碧梧桐。