东行十日何所有，衰草白茅梁宋陂。
大风官树吹半折，欲雨野云垂不飞。
十年所遇半陈迹，千里独愁怀所思。
他日江湖片帆去，白头青镜久相期。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《永城道中》是宋代诗人张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文：
东行十日何所有，
衰草白茅梁宋陂。
大风官树吹半折，
欲雨野云垂不飞。
十年所遇半陈迹，
千里独愁怀所思。
他日江湖片帆去，
白头青镜久相期。
诗词的中文译文如下：
东行了十天有何收获，
路旁衰草白茅覆盖着宋陂。
狂风吹倒了官树一半，
蓬勃的云团似乎即将下雨，但却悬在半空，无法飞涨。
十年来所经历的只是片段的痕迹，
千里之外，独自忧愁，思念所思。
在将来的某一天，我将扬帆离去，
白发苍苍，但心中的青春依旧，长久地期待相见。
这首诗词表达了诗人在旅途中的心情和思考。诗中的"东行十日何所有"表明了诗人在旅途中对自己所得和所失的思考。衰草白茅梁宋陂描绘了路旁凋零的景象，呈现出一种荒凉和寂寥的氛围。
"大风官树吹半折，欲雨野云垂不飞"表达了风雨将至的预兆，但却未能实现，给人一种悬而未决的感觉。这种气氛与诗人内心的愁思相呼应，暗示着他的心境孤独而忧愁。
"十年所遇半陈迹，千里独愁怀所思"表达了诗人在旅途中回忆过去所经历的片段和思考自己未来的心情。他在千里之外独自忧愁，思念着心中的所思。
最后两句"他日江湖片帆去，白头青镜久相期"表达了诗人将来离去的决心和对美好未来的期待。尽管岁月已经使他的发丝变白，但他仍怀揣着青春的心境，期待着与美好相遇。这里的江湖可以理解为广阔的世界，片帆象征着诗人的远行和追求，白头青镜则是对自己心中青春的自信和坚持。
总体而言，这首诗词通过描绘旅途中的景物和表达诗人的心境，表达了对过去的回顾、对未来的期待以及对青春的坚守。诗意深远，给人以思考和共鸣的空间。
平生不省问田园，白首忘怀道更尊。已上印书辞北阙，稍留冠盖饯东门。冯唐老有为郎恋，疏广终无任子恩。今日荣归人所羡，两儿腰绶拥高轩。
才通香火上高穹，雨脚随收不见踪。岂但五民保狼戾，也缘造物相龙钟。连山杮栗难胜摘，入市禾麻乍出舂。一饱可期秋酿熟，青山绿水即过从。
玄驹不可絷，若象宁无端。南柯二十载，梦觉指一弹。谁云丘垤微，转觉天地宽。
正午风色高，遂泊苍溪县。层崖抱林木，有寺藏葱蒨。出船步危磴，荫密颇索转。上到金仙家，缘空列台殿。修篁挂县溜，坐觉炎暑变。老僧晓经论，言语何贯穿。引我上高阁，阑干俯江面。寥寥百里内，山水尽奇观。谁谓羁旅中，所见皆所愿。汀洲白鸟聚，井邑青烟散。乐此暮忘归，疏钟
雨余湖色静，杂树晓氲氲。空水遥难辨，山花近渐分。叶齐增岸影，鱼聚矗波纹。日出林光白，英英散宿云。
雪晴天外见诸峰，幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨，步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜，千里归心著晚钟。若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。