静顾身兼世，何须哂复吁。
境牵情各有，道断事皆无。
拜少腰宁负，眠多眼不辜。
权豪任相笑，适性自为娱。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
诗词：《咏怀》
朝代：宋代
作者：魏野
静顾身兼世，
何须哂复吁。
境牵情各有，
道断事皆无。
拜少腰宁负，
眠多眼不辜。
权豪任相笑，
适性自为娱。
中文译文：
静静地看待自己的身世，
何必嘲笑或叹息。
每个人都有自己牵挂的境遇，
道路的迷茫使事情变得毫无意义。
不愿意屈服于权贵，
多次辜负了休息的机会。
权贵们嘲笑他们的方式，
而他们则按照自己的兴趣自娱自乐。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人面对世俗的冷漠态度，他选择保持心灵的宁静和独立，不为权贵和社会的虚荣所动摇。诗中的"静顾"指的是诗人平静地看待自己的身世，不为外界的诱惑所动摇。"境牵情各有"表明每个人都有自己牵挂的境遇，每个人的情感和境况都是独特的。"道断事皆无"意味着道路的迷茫使得人们追求的事物变得毫无意义。
诗中提到"拜少腰宁负"，意味着诗人不愿意屈服于权贵和社会的压力，他宁愿保持自己的独立和纯粹。"眠多眼不辜"指的是诗人多次辜负了休息的机会，表明他为了追求自己内心的追求而放弃了休息。"权豪任相笑"表示权贵们嘲笑他们的方式，但诗人并不在乎，他选择按照自己的兴趣和本性自娱自乐。
整体上，这首诗词表达了诗人秉持独立和宁静的心态，不为外界的物质追求和世俗的虚荣所动摇，坚守内心的信念和追求，并以此获得心灵的安宁和自由。诗人通过坚持自我和追求真实的生活方式，表达了对现实世界的思考和审视，并以此呼唤人们应当保持真实和纯粹的态度面对人生的迷茫和诱惑。
集云峰顶风霜饱，黄蘗洲前水石清。不入贡包供玉食，只应山泽擅高名。
卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。
秋雨滴寒竹，主人魂梦清。客来听未惯，认作打篷声。
细桨轻撶下白蘋，故城花谢绿阴新。岂无今日逃名士，试问南塘著屟人。
看尽巴山看蜀山。子规江上过春残。惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。慵服气，懒烧丹。不妨青鬓戏人间。秘传一字神仙诀，说与君知只是顽。
拄杖从教倚壁间，草堂竹牖亦开颜。有期胜侣冲风至，无限游人载酒还。对雨且看篱下菊，闭门自见意中山。年年南郭登临厌，放得今朝一节闲。