极目无穷六合宽，仰天如以浑仪观。
日躔箕斗逢长至，月宿奎娄届大寒。
肘后方多难却老，杯中物到莫留残。
来年七十身犹健，容膝归欤亦易安。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《用夹谷子括吴山晚眺韵十首》是宋代方回所作的一首诗词。这首诗词通过描绘晚霞余晖的美丽景象，表达了对岁月流转与人生变迁的深切感慨，同时也展现了作者对自然和人生的豁达态度。
诗词的中文译文如下：
极目无穷六合宽，
仰天如以浑仪观。
日躔箕斗逢长至，
月宿奎娄届大寒。
肘后方多难却老，
杯中物到莫留残。
来年七十身犹健，
容膝归欤亦易安。
诗词的诗意是通过观赏夹谷子括住吴山的景色，感受到宽广无边的天地之间的恢弘气象。作者仰望苍穹，如同以浑仪来观测天象，体验着宇宙的壮丽与无限。
诗中提到太阳穿行于北斗星座之间，遇到长至（即指夏至）的时候，而月亮则宿居在奎宿和娄宿之间，正好是大寒时节。这些描绘了时间的流转和季节的更替，暗示了人生的短暂与变幻无常。
诗的后半部分表达了作者对自己年老的感叹和对时光流逝的警醒，提醒人们珍惜眼前的美好。肘后（即指老年）的岁月多困难，然而杯中的酒物终将一去不复返。而到了明年，作者将七十岁，身体依然健康，回到家中，安享晚年。
这首诗词以宏大的自然景观为背景，通过对时间流逝和年龄增长的思考，表达了对生命脆弱性的领悟，同时也展现了作者对自然和人生的深深敬畏和对生命的豁达态度。整首诗词意境深远，给人以思考和启发，具有较高的艺术价值。
种种一何短，青青无复垂。可怜髡髦子，不见指冠时。
一枝眼底物华新，翠袖清霜更可人。靓色不须夸缟夜，韶容聊复返青春。日烘有意姿仍洁，露洗无言态更真。不趁繁华更孤迥，为君唤起雪精神。
寒浅定知春已至，意闲仍觉日初长。已谙荣谢如空幻，一室萧然且坐忘。
鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。犹喜深交有支遁，时时音信到松房。
世事枰棋入角危，有人袖手只攒眉。路通巴蜀那须檄，马立澶渊更要诗。公竟醉耶从汝笑，树犹如此信吾衰。传闻双珥消兵气，犹把葵心向郁仪。
儒蕴披幽笈，仙图启秘关。嵩云为雨罢，来伴相君閒。