黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂。
晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊。
紫陌旌幡暗相触，家家鸡犬惊上屋。
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。
九州诸侯自顾土，无人领兵来护主。
北人避胡多在南，南人至今能晋语。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
诗词《永嘉行》描绘了战乱中人们的悲惨景象和丧失作为一个国家的失序。在这首诗中，黄头鲜卑族人攻入洛阳，杀戮无辜，胡族儿童占据了朝廷的权力，晋朝皇帝被迫任命胡族为官，公卿们四处奔走，家家鸡犬惶恐不安，妇人们也随着乱军四处逃散，丈夫死去眼前，她们却不能哭泣。九州诸侯各自守护着自己的土地，没有人前来为君主效力，北方人纷纷逃离胡族统治的区域，南方人至今仍然保留着晋朝的语言。
诗中出现的像“黄头鲜卑”、“胡儿执戟”、“紫陌旌幡”等词语，形象地描绘了战乱时期的混乱景象。通过对人们的描述，诗人展示了人们在战乱中的哀愁和无奈。
这首诗词表达了对战乱时期社会状况的批评和对和平的渴望。它揭示了战乱给人们带来的苦难和不幸，并呼吁人们保护自己的国家和和平。它也反映了诗人对于国家统一和国家运营方式的思考和担忧。
《永嘉行》是张籍在唐朝时期写的一首描绘战乱的抒情诗，通过简练的语言和生动的描写，展示了战乱给人们带来的伤害和混乱。它通过揭示人们在战乱中的命运和遭遇，表达了对和平的向往和对国家安定的期盼，具有鲜明的时代特色和社会意义。
细雨轻烟酿翠红，年年川谷自春风。伤心莫话南朝寺，多在吴王禁苑中。
修行学道，切莫凭婴姹。只是这些儿，把尘俗、般般不惹。自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。常从坦荡，守养身躯假。闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。
乱径花深杳不分，搅人离思日如焚。斜横雁影清江月，暗送梅魂断陇云。玄圃夜光空落落，青城瑶草自纷纷。英雄难死仙难觅，杨树悲风岂可闻。
一阳生也，树头惊起双双鱼，石上迸出长长笋。即日伏惟两序，高人现前清众。履兹长至，倍膺戬谷。喝一喝，俗气未除。
客怀耿耿自难宽，老傍京尘更鲜欢。远梦已回窗不晓，杏花同度五更寒。
黄鸟鸣深林，往来疾于织。非无机杼声，其奈不成匹。