叠帐深千里，穷途令一隅。
北风家信息，南斗客程途。
岭势频开合，猿声乍有无。
过溪人语笑，隔岸戍烟孤。
陶弼（一○一五～一○七八），字商翁，永州祁阳（今属湖南）人。仁宗庆历中以军功补衡州司户参军，调桂州阳朔县主簿，迁爲阳朔令。后歷知宾、容、钦、邕、鼎、辰、顺诸州。神宗元丰元年卒，年六十四。有文集十八卷，已佚。事见《刘忠肃集》卷一二《陶公墓志铭》及《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》，《宋史》卷三三四有传。 陶弼诗，以《宋人集·陶邕州小集》爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清式训堂丛书本（简称式本）、清麓山精舍丛书所收陈运溶刻本（简称陈本）、钱塘丁氏八千卷楼藏旧钞本（简称旧钞本，藏南京图书馆）。另辑集外诗爲第二卷。
《永平寨道中》是宋代诗人陶弼的作品。这首诗描绘了作者旅途中的景色和感受。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析。
叠帐深千里，
穷途令一隅。
北风家信息，
南斗客程途。
这里描绘了一种旅途的孤寂感。"叠帐深千里"意味着行军千里，帐篷连绵不断，形成了无边无际的景象。"穷途令一隅"表达了旅途中的孤独和无助之感。
"北风家信息"指的是北方的风向和家乡的消息。北风寒冷刺骨，吹来了家乡的信息，让人感到思乡之情。"南斗客程途"描述了南方的星宿和旅途的漫长。南斗是指南方的星宿，象征着远行的旅人。
岭势频开合，
猿声乍有无。
过溪人语笑，
隔岸戍烟孤。
这里描绘了旅途中的山川景色和自然声音。"岭势频开合"形容山脉的起伏变化，仿佛山势时隐时现。"猿声乍有无"描绘了猿猴的叫声，时而有时而无，增添了旅途的寂静和动感。
"过溪人语笑"表达了旅途中的相遇和交流。当作者经过溪流时，听到对岸有人的笑声和交谈声，这让他感到快乐和亲切。
"隔岸戍烟孤"描绘了远处的戍楼和烟雾。戍楼孤立在岸边，烟雾弥漫其中，给人一种孤寂和边塞风情的感觉。
整首诗通过描绘旅途中的景色和感受，表达了作者在行军途中的孤独、思乡和对家乡的思念。诗中运用了对自然景物和人文景观的描写，以及对声音的描绘，给人以深刻的印象和感受。
郁蒸作不解，风雨来有信，岂惟窗户清，更喜草木润。简编既陈前，灯火亦可近。跂予望圣贤，倾河洗骄吝。扶衰幸未死，吾道其少进。安得平生欢，怀抱为君尽？
玉兰万朵牡丹开，先摘姚黄献御杯。翠幕重重围绕定，料应蜂蝶不曾来。
门有车马客，问君何乡士。捷步往相讯，果得旧邻里。凄凄声中情，慊慊增下俚。语昔有故悲，论今无新喜。清晨相访慰，日暮不能已。欢戚竞寻叙，谈调何终止。辞端竟未究，忽唱分途始。前悲尚未弭，后戚方复起。嘶声盈我口，谈言在我耳。“手迹可传心，愿尔笃行李。”
不写晴山写雨山，似呵明镜照烟鬟。人间万象模糊好，风马云车便往还。
金华牧羊儿，一粒粟中藏世界。使君从南来，清风明月不用一钱买。鸬鹚杯，一杯一杯复一杯，玉山自倒非人推。庐山秀出南斗傍，登高送远形神开。银河倒挂三石梁，砅崖转石万壑雷。吟诗作赋北窗里，安得青天化作一张纸。有长鲸白齿若雪山，我愿因之寄千里。
北山万仞罗翠屏，下有湖水镜面平。山影静倒千丈碧，波光冷浸一天星。自有此湖知几岁，居人日日常经行。但知湖水鸭头绿，谁人向此含幽情。我来正值秋容媚，野旷天空风物清。烟横木末斜阳晚，云散溪头明月升。放舟直入波深处，水鸟窥人元不惊。天晴水暖鱼亦乐，时见泼刺波间鸣。