一念能回百念非，直须端的道心微。
暮春曾点缘何事，千古寥寥独咏归。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《用前韵答起渊》是宋代诗人钱时所写的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一念能回百念非，
直须端的道心微。
暮春曾点缘何事，
千古寥寥独咏归。
诗意：
这首诗词表达了诗人对人生思考和修行道路的思索。诗中提到了一念回百念的境界，强调了心灵的回归和超越。诗人认为，要真正修行，必须保持内心的纯净和平静。他在春末时点缀了什么事物，这是一个谜，也可以理解为在繁华背后追寻内心的宁静。诗人以独特的方式吟唱，表达了自己对人生归宿的思考。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了诗人对人生和修行的独特见解。诗人通过一念回百念的境界，强调了内心的净化和超越。他认为，真正的修行需要保持道心微妙的状态，即内心的纯净和平和。诗人在暮春时点缀了某种事物，这种事物的具体含义不明确，留给读者自行想象。这种隐晦的表达方式增加了诗词的神秘感和诗意的深度。整首诗以独特的方式呈现了诗人对人生归宿的思考，给人以启迪和思考的空间。
探幽适兴访仪林，休听春蛙说雨深。翠竹黄花新般若，青山绿水旧知音。禅盟苏晋情相契，酒恋渊明醉且斟。此去雪峰应不远，肯容杖履谩相寻。
德胜王太子，号不如密多。指山还梵志，魔群不奈何。
彩笔恹恹慵赋咏。斗草闲来寻小迳。西园春事只供愁，当好景。成孤另。春又那知人欲病。洗尽残妆临晚镜。淡玉一团浆水莹。强持檀板近芳樽，云遏定。君须听。低唱月来花弄影。
一冬无此寒，十日不得出。闭门坐如钩，老去万感入。治游亦余事，况乃灯火毕。独怜镜湖春，一一各秀发。枝条掇芳蕤，惨悴变仓卒。凡草何足云，谁吊梅柳屈。东城有佳士，词笑最华逸。持此往问之，雨溅袍袍湿。蛮笺定送似，来时诗意涩。醉里作蛇鸦，行划倩苏十。
忽忽春将半，冥冥雨未休。过从喧屐齿，追赏负觥筹。诗句那排闷，莺声巧唤愁。晴郊饶胜概，何日许同游。
汉皇无事暂游汾，底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分，晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急，画角闲吹日又曛。止竟有征须有战，洛阳何用久屯军。