一念能回百念非，直须端的道心微。
暮春曾点缘何事，千古寥寥独咏归。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《用前韵答起渊》是宋代诗人钱时所写的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一念能回百念非，
直须端的道心微。
暮春曾点缘何事，
千古寥寥独咏归。
诗意：
这首诗词表达了诗人对人生思考和修行道路的思索。诗中提到了一念回百念的境界，强调了心灵的回归和超越。诗人认为，要真正修行，必须保持内心的纯净和平静。他在春末时点缀了什么事物，这是一个谜，也可以理解为在繁华背后追寻内心的宁静。诗人以独特的方式吟唱，表达了自己对人生归宿的思考。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了诗人对人生和修行的独特见解。诗人通过一念回百念的境界，强调了内心的净化和超越。他认为，真正的修行需要保持道心微妙的状态，即内心的纯净和平和。诗人在暮春时点缀了某种事物，这种事物的具体含义不明确，留给读者自行想象。这种隐晦的表达方式增加了诗词的神秘感和诗意的深度。整首诗以独特的方式呈现了诗人对人生归宿的思考，给人以启迪和思考的空间。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。