谁按黄金徽，满指清风度。
但听松上声，不知松间趣。
野僧何所乐，乐此数株树。
宁邀俗客来，草绿涧西路。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《永庆僧舍松风亭》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描绘了僧舍松风亭的景色和僧人的心境。
诗词的中文译文如下：
谁按黄金徽，满指清风度。
但听松上声，不知松间趣。
野僧何所乐，乐此数株树。
宁邀俗客来，草绿涧西路。
这首诗词通过描绘松风亭的景色，表达了僧人对自然的赞美和对宁静生活的向往。
诗意和赏析：
诗词的开头，谁按黄金徽，满指清风度，表达了诗人对松风亭的景色的赞美。黄金徽指的是松树的枝叶，清风度则是指松树的风姿。诗人通过触摸松树的枝叶，感受到了清风的气息，表达了对大自然的敬畏之情。
接下来的两句，但听松上声，不知松间趣，表达了诗人对松树的声音的感受。诗人聆听着松树的声音，却无法理解其中的趣味。这里可以理解为诗人对自然的奥秘和松树的生命力的思考。
下半部分的两句，野僧何所乐，乐此数株树，表达了诗人对僧人生活的思考。诗人认为野僧（指僧人）在这样的环境中生活是快乐的，他们喜欢这几株树。这里可以理解为诗人对简朴生活和追求内心宁静的向往。
最后一句，宁邀俗客来，草绿涧西路，表达了诗人对俗世生活的拒绝。诗人宁愿邀请来自尘世的客人来到僧舍松风亭，一同欣赏大自然的美景。草绿涧西路则是指僧舍所在的地方，意味着僧人远离尘嚣，追求宁静的生活。
总的来说，这首诗词通过描绘松风亭的景色和表达僧人的心境，表达了诗人对自然的赞美和对宁静生活的向往。它展示了诗人对大自然的敬畏之情和对简朴生活的追求，同时也表达了对尘世生活的拒绝。
旧托松心契，新交竹使符。行年同甲子，筋力羡丁夫。别后诗成帙，携来酒满壶。今朝停五马，不独为罗敷。
入境少人烟，寒江碧际天。小留因买石，久立待呼船。笛起渔汀上，鸥飞县郭前。若无州帖至，令尹即神仙。
西湖南北宝峰环，塔寺园亭碎点斑。不似北关门外看，更无一物涴青山
旧与杨郎在帝城，搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小，不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗，梦肠翻出暂闲行。因君投赠还相和，老去那能竞底名。
仙客五六人，月下斗婆娑。散影若云雾，遗音杳江河。其一起楚舞，一起作楚歌。双执铁如意，击碎珊瑚柯。一人夺执之，睨者一人过。更舞又一人，相向屡傞傞。一人独抚掌，身挂青薜萝。夜长天籁绝，宛转愁奈何。
夜深如水泼衣衾，晓看皑皑冒碧岑。以洁藏污窥物理，由仁行义见天心。但教南亩多呈瑞，何必东夷屡献琛。麦熟吾时归印绶，不能者止念周任。