琴弹十八拍，听此双泪流。
一死固已难，万言复谁尤。
九原见卫子，何语可以酬。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《咏史八首·蔡文姬》是宋代诗人蒲寿宬所作的一首诗词。这首诗描述了蔡文姬弹琴的情景，以及她在囚禁之中面对命运的无奈和苦痛。
诗词的中文译文：
琴弹十八拍，听此双泪流。
一死固已难，万言复谁尤。
九原见卫子，何语可以酬。
诗意和赏析：
这首诗描绘了蔡文姬在囚禁之中弹奏琴曲的情景。她手指敲击琴弦的十八拍声音，伴随着这动人的琴音，她的双眼泪水如泉涌般流淌出来。这表达了她内心深处的悲伤和无奈。
诗人通过表达蔡文姬的琴声和泪水，揭示了她在困境中的心境。尽管蔡文姬面临死亡的威胁，但她已经无法逃脱命运的束缚，死亡对她来说已经不再是一种可选择的途径。她无法用任何言语来表达自己的苦衷，也无法通过言辞来解释和辩护。她对命运的抗争和对囚禁生活的痛苦，无法用言辞来诉说和倾诉。
最后两句“九原见卫子，何语可以酬”，表达了蔡文姬对卫子夫的思念。九原是古代的地名，卫子夫则是蔡文姬的丈夫。这句话暗示了蔡文姬对于与丈夫团聚的渴望，但她却无法找到合适的言辞来回应和回报他的深情厚意。
这首诗以简洁而凄美的语言，展现了蔡文姬在困境中的内心世界。她用琴声和泪水表达自己无法言说的心情，同时也表达了对亲人的思念和无奈。这首诗以其深情和含蓄，揭示了人在命运面前的无奈和苦痛，给读者留下了深刻的印象。
红莲幕下紫梨新，命断湘南病渴人。今日问君能寄否，二江风水接天津。
种竹爱庭际，亦以资玩赏。穷秋雨萧条，但见墙垣长。宣尼高数仞，固应非土壤。
父子兼知己，扶携共白头。又为千里别，未使寸心休。鸟雀空庭晓，风霜落木秋。近亲零落尽，更觉别离愁。
万派奔流触断崖，涡漩一穷绝安排。渊深彻见灵源底，里许如何著得沙。
相君题品到林泉，大榜新书亦烂然。云护山根藏小鲁，风携人语动诸天。放怀对客忘青白，随意传觞任圣贤。谁谓瓯闽甘远俗，他时物物待陶甄。
旧说诗无三百年，于今拭目读君篇。已嗟吾道微如线，不意斯文未丧一。金玉有声情不俗，蕙兰之臭美尤全。尘埃满眼逢何晚，气类相期久合坚。以义求人今遂得，于心无媿果为贤。不须剌口论憔悴，吾辈恓惶自古然。