神枢斡元化，循环运阴阳。
善恶随气异，祸福竟何常。
朱均继尧舜，时事已抢攘。
至人妙转移，霾曀回晶光。
祥麟踣大野，君子徒慨慷。
黄星照中原，天道遂披猖。
汗漫千百年，流潦浩滂滂。
否泰有倾覆，霖雨见朝阳。
惜无风与牧，乘时佐羲皇。
熙熙返大朴，济济垂衣裳。
鼎湖去不复，叹息空哀伤。
《咏史（二十一首）》是明代刘基的一首诗词，通过描绘历史的变迁和人事的起伏来表达作者的思考和感慨。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
神枢斡元化，循环运阴阳。
神奇的轴心转动着万物的变化，循环往复地运行着阴阳之气。
善恶随气异，祸福竟何常。
善恶随着气候而不同，祸福的来临又何尝是常态。
朱均继尧舜，时事已抢攘。
虽有像朱均这样的明君继承了尧舜的道统，但时事已经纷乱不堪。
至人妙转移，霾曀回晶光。
真正的智者善于转移自己的位置，将迷雾和阴霾化为明亮的晶莹之光。
祥麟踣大野，君子徒慨慷。
祥瑞的麒麟倒毙在广袤的原野上，君子却只能悲叹不已。
黄星照中原，天道遂披猖。
黄色的星辰照耀着中原大地，天道显露出威武之势。
汗漫千百年，流潦浩滂滂。
汗水已经流淌了千百年，洪水滔滔不绝。
否泰有倾覆，霖雨见朝阳。
荣耀和衰颓都有倾覆的时刻，阴雨之后将迎来朝阳。
惜无风与牧，乘时佐羲皇。
可惜没有风吹动牧草，适时协助伏羲皇帝创造。
熙熙返大朴，济济垂衣裳。
万物繁盛复归于大朴，众多人们穿着衣裳庄重而庄严。
鼎湖去不复，叹息空哀伤。
鼎湖已经不再存在，唯有叹息的空虚和悲伤。
这首诗词通过对历史和人世的描绘，表达了作者对人事变迁和命运无常的思考和感慨。诗中运用了象征和隐喻的手法，通过自然景物和历史典故的对比，表达了人类的无奈和对命运的思索。作者通过诗词的形式，展示了自己对于历史和人生的深刻洞察和思考，同时也引发读者对于命运和历史的思考和共鸣。整首诗词抒发了作者对于人事无常和历史起伏的感慨，以及对于人们在变幻中寻求坚守和智慧的思考。
静躁各所好，是非安能辨。声利如我仇，云泉若相勉。寂寂深林中，芳兰自堪搴。
除坛西郊，坎其声鼓。百灵至止，结来作主。秬鬯湛淡，玉斝觩觖。是谓嘉德，神其安留。
羽林十二将，罗列应星文。霜仗悬秋月，霓旌卷夜云。严更千户肃，清乐九天闻。日出瞻佳气，葱葱绕圣君。
杖藜出北郭，山阿延余晖。屏营立高原，霜飚吹我衣。牛羊稍绝迹，聚落灯火稀。顾我岂无家，废置不得归。大田已芜没，故丘人亦非。终当问遗老，何如丁令威。
上封台观静，夕霁景偏清。月下闻禅语，风中有磬声。龙池留古足，雁塔寄余情。借问房前树，东窗忽偃生。
今年季秋与孟冬，余也踏遍黄山峰。归来相对数竿竹，倦锡倚壁雪满屋。送君手捉天台藤，打破子陵滩下冰。欲识君家读书处，只问丹台指月僧。