燕昭志报复，金台求俊贤。
下齐如破竹，大耻雪九泉。
六王死灰人，安可与比肩。
奈何骄气盈，妄想彼神仙。
安期不可致，即墨火已然。
煌煌召公业，委弃如浮烟。
《咏史（二十一首）》是明代刘基的作品。这首诗描述了燕昭（燕王）志在报复，希望能够找到俊贤的人才来帮助他。然而，他的计划却像破竹般被击溃，这给他带来了极大的耻辱，让他感到羞愧得无法与已逝的六位王族相提并论。尽管他的骄傲和自负充斥着心胸，却白白地幻想着能与神仙相媲美。安期（指鲁国的大臣安期）的才能是无法企及的，至于即墨（指齐国的大臣即墨）的火焰已经熄灭。召公（指周文王的大臣召公）事业的辉煌已经消散，就像飘散的浮烟一样被抛弃了。
这首诗通过描述燕昭的报复计划的失败和他个人的自负，展现了一个王者的傲慢和虚荣心，以及他的理想与现实的巨大落差。作者刘基通过对历史人物和事物的描绘，传达了一种对过去辉煌的怀念和对现实的失望感。
这首诗以明代的文风写就，运用了夸张和对比的手法，通过形象生动的描写和对历史事件的回顾，勾勒出了燕昭的雄心壮志和他最终的失败。这首诗的中文译文如下：
燕昭志报复，
金台求俊贤。
下齐如破竹，
大耻雪九泉。
六王死灰人，
安可与比肩。
奈何骄气盈，
妄想彼神仙。
安期不可致，
即墨火已然。
煌煌召公业，
委弃如浮烟。
这首诗通过对历史事件的描述，传达了一种深沉的思考和对人生的反思。它告诉我们，虽然雄心壮志和追求伟大是值得赞扬的，但过于自负和妄自尊大最终会导致失败和失望。同时，它也暗示了历史的变迁和人事的更迭，将曾经的辉煌和梦想抛弃在过去，让人感叹兴衰无常，志向难持。
这首诗具有明代文学的特点，采用了简练明快的语言，凸显了诗人的感慨和思索。通过对历史人物和事件的描绘，它唤起了读者对过去辉煌和现实困境的思考，并引发共鸣。
起来汗浃似翻浆，容带清风变早凉。鹤子曳衣犹浅褐，鹅儿对酒已深黄。白莲近揖三千女，丹荔遐招十八娘。但把槐忙付年少，不妨老伴燕林塘。
帝作黄金阙，仙开白玉京。有人扶太极，惟岳降元精。耿贾官勋大，荀陈地望清。旂常悬祖德，甲令著嘉声。经出宣尼壁，书留晏子楹。武乡传阵法，践土主文盟。自昔流王泽，由来仗国桢。九河分合沓，一柱忽峥嵘。得主劳三顾，惊人肯再鸣。碧虚天共转，黄道日同行。后饮曹参酒，先和
柏上有群乌，一乌飞向东。方栖头与人司吉凶。八月禾已获，九月黍已舂。竞持美酒相庆乐年丰。借问何能尔，时平无困穷。
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
吾宗老兄弟，夫子最高明。问学穷根柢，公忠出性情。夙能全至孝，元不念修程。道自成均重，身由射策荣。把麾闻列郡，持橐贰春卿。得请还山早，居家旧疾平。正安琳馆乐，忽报玉楼成。死后名逾盛，生前志未行。他年如定谥，谥号决当清。
春风有多少，尽入使君家。当与那人乐，满园桃李花。