谁人能夺伯氏邑，何德敢隳三子都。
内史自侵汉家庙，未须削楚更衰吴。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
诗词：《咏史上·晁错》
晁错，陈普所作，宋代诗人。这首诗探讨了晁错的历史故事。在诗中，陈普表达了对晁错的敬佩和对其壮举的赞颂。
译文：
谁能夺取伯氏之邑，
有何胆量毁坏三子之都。
内史纵容侵占汉家庙宇，
无需再加削弱楚国而使吴国衰败。
诗意和赏析：
这首诗通过对晁错的赞美，展示了作者对晁错的敬佩之情。晁错是中国古代政治家，他在汉朝时期出任内史，积极推进改革，努力治理国家，推动社会进步。然而，晁错的改革举措遭到了保守势力的反对，最终导致了他的悲剧结局。
诗中的第一句提到了伯氏之邑，指的是晁错所提出的削藩政策，试图夺取诸侯国的土地和权力，以加强中央集权。第二句则表达了晁错所受到的阻碍和反对，他的改革举措被视为对三子（指吴楚两国）的侵害。
接下来的两句描述了晁错作为内史对汉家庙宇的侵占。这反映了晁错在推行改革时采取的措施，包括没收官僚地主的财产和土地，以支持国家财政和推动改革。然而，这些行动引起了强烈的反对和不满。
最后一句表达了作者对晁错的同情和对楚国和吴国的忧虑。作者认为，削弱楚国并不会使吴国变得更强大，相反，这样的行动只会导致两国的衰败。
总体而言，这首诗通过对晁错的讴歌，表达了作者对他的敬佩和对他所承受的艰难处境的同情。它也提醒人们，改革和推动进步往往需要面对巨大的阻力，有时甚至会导致不幸的结果。
天壤茫茫，人心殊观，未免因欠思馀。太山邱垤，同载一方舆。那更长沙下湿，祝融峰、才比吾庐。秋风冷，攀缘汗浃，应叹苦区区。登高，聊尔耳，何须蜡屐，谁暇膏车。默存处，清都宛在须臾。笑约乘鸾羽客，窥倒景、拊掌崎岖。归来把，萸囊菊盏，一为洗泥涂。
草草离亭鞍马，从远道、此地分襟。燕宋秦吴千万里无辞一醉。野棠开，江草湿，伫立，沾泣，征骑駸駸。离棹逡巡欲动，临极浦、故人相送。去住心情知不共金船满捧。绮罗愁，丝管咽，回别，帆影灭，江浪如雪。
画栋风生，绣筵花绕。层台胜日频高眺。清辉爽气自娱人，何妨称意开颜笑。水碧无穷，山青未了。斜阳浦口归帆少。云鬓烟鬓只供愁，琵琶更作相思调。
只供寒士饱诗肠，不伴佳人上绣床。黄蝶似花花似蝶，柴门春尽满田春。
任与清和犹是器，偏於所执不相通。大成之德该全体，万理同归一贯中。
诸将纷然各自雄，面前全隔马牛风。尚衣已办通天带，何日临门送晋公。