呼韩骨冷复雕陶，夜夜穹庐朔月高。
为问琵琶弦底话，得无一语诉腥臊。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《咏史上·王昭君》是一首宋代诗词，作者是陈普。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
呼韩骨冷复雕陶，
夜夜穹庐朔月高。
为问琵琶弦底话，
得无一语诉腥臊。
译文：
呼唤韩骨，冷冽的寒风再次雕塑，
每个夜晚，北方的月亮高悬。
我想问琵琶的琴弦底下隐藏的故事，
它能否述说一句言辞，诉说残酷的遭遇。
诗意和赏析：
这首诗以王昭君为题材，描绘了她的悲惨命运和坚韧不拔的精神。王昭君是中国历史上著名的美女，她被迫嫁给匈奴的单于，成为了外国的王妃，离开了自己的家乡和亲人，过上了囚禁的生活。诗中的"呼韩骨冷复雕陶"表达了作者对王昭君的呼唤和思念，同时也暗示了她所经历的严寒和艰辛。
"夜夜穹庐朔月高"描绘了北方的夜晚，清冷的天空中高悬着皎洁的朔月。这一景象与王昭君的命运形成了鲜明的对比，强调了她的孤独和无助。
接下来的两句"为问琵琶弦底话，得无一语诉腥臊"表达了作者的疑问和关切。他想知道琵琶的琴弦底下是否隐藏着王昭君的苦楚和遭遇，是否能够传递她的心声和对外界的诉说。"腥臊"这一形容词用来描绘王昭君所遭受的痛苦和屈辱，使人倍感唏嘘。
整首诗通过对王昭君命运的描绘，表达了作者对她的同情和思念之情。诗人通过冷峻的自然景象和琵琶的隐喻，将王昭君的悲愤和痛苦传递给读者，唤起了人们对她的怜悯和敬意。这首诗词以简洁的语言表达了深沉的情感，展现了作者对历史人物的关注和对人性的思考，具有较高的艺术价值。
杨柳黄黄燕子来，梅花落尽已青梅。一年春事闭门过，万里客怀呼酒开。西土逖哉鸿雁断，东方明矣子规催。海棠多买燕宫本，归去家山手自栽。
香篆烟销夜气清，篝灯开卷遣间情。半窗月落梅无影，三径风来竹有声。乐道何须图富贵，读书元不为功名。白云满榻便高卧，欹枕诗成梦不成。
象轮何事过毗耶，诗竅禅关事一家。自古行春难尽美，非风即雨辄成差。我文柔似三眠柳，君句清如六出花。应悟已公茅屋下，拟之早已涉河沙。
曾同野灶煮溪鱼，别鹤归迟信息疏。不是山中无楮叶，寻常嬾寄入城书。
汞里泉清，铅中火赫。倒颠浇溉传甘泽。虎声震动甲方青，龙吟唤出庚方白。认正田原，分门阡陌。金桃亲种亲收摘。玉童掌内任擎来，琼筵
漫浪江湖脚，周游到石门。能迎徐孺子，知有令公孙。话雨灯辉座，酬春酒滟樽。况逢朋友在，一见必温存。