琤琤壶矢柳营春，十万貔貅不动尘。
世祖功臣三十六，谁为韦裤布衣人。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《咏史上·光武祭遵》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。这首诗词以咏史为主题，颂扬了光武帝刘秀的伟大功绩。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
琤琤壶矢柳营春，
悠扬的箫声和战鼓声在春天的柳营中回荡，
十万貔貅不动尘。
十万勇猛的战士们英勇无畏，身上的尘土都不曾动摇。
世祖功臣三十六，
历史上光武帝的功臣有三十六位，
谁为韦裤布衣人。
然而，史书中没有记载那些身穿韦裤、穿着布衣的人的名字。
诗词通过对光武帝刘秀的祭祀来表达对他的敬仰和赞美。首句描绘了春天柳营中箫声和战鼓声的声音，表现出光武帝统帅万军的威武场面。第二句描述了光武帝带领的十万勇士们的英勇无畏和坚定决心，他们的军容整齐，不受尘土的干扰，显示出他们的战斗力和纪律性。第三句提到了光武帝的功臣，他们的数量达到了三十六人，突出了光武帝的统治成就。最后一句则表达了对那些没有记载在史书中的平凡人的思念和怀念，他们虽然身穿韦裤、穿着布衣，但他们的贡献和努力同样值得称赞，他们也是历史上不可忽视的存在。
这首诗词通过对光武帝的赞美，展现了他的威武形象和伟大功绩，同时也反映了陈普对那些无名英雄的关注和尊重。整首诗词情感饱满，用简练的语言描绘了光武帝的荣耀与辉煌，既有史诗般的豪情壮志，又有对普通人的思念之情，给人以深深的感动和思考。
遥源辞叠嶂，澄派鉴晴虚。流迅无汾恶，波长尽楚馀。隐之徒酌水，郑伯谩名渠。不必西江去，凭君起鲋鱼。
百粤封疆桂岭崇，□□□□□□口。十城县弩争趋府，五管侯圭尽偃风。
南驱匹马会心期，东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早，香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士，古寺应怀远法师。两地由来堪取兴，三贤他日幸留诗。
岁穷寒气骄，况复风雨作。底事须游观，而乃得萧索。此意殊泬漻，余子故须噱。聊同弋者慕，肯效屠门嚼。人生本坦荡，谁使攘六凿。蹇予本畸人，所愿每落落。平生踣百忧，于此惕一诺。乃者实惭子，今悔已难昨。幸子妙点染，使我富磅礴。我有一樽酒，与子共斟酌。子歌我起舞，相对
黯黯秋水寒，至刚非可缺。风胡不出来，摄履人相蔑。纵挺倚天形，谁是躬提挈。愿将百炼身，助我王臣节。
村居乐饮鼓冬冬，亭障无虞岁屡丰。谁道喧呼妨熟睡，老人自爱地炉红。