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《咏史上·叔孙通》

刘项权将作狗偷,谁能撩虎又靡头。
汉王不是坑儒主,颈备依依是可羞。

作者介绍

陈普(一二四四~一三一五),字尚德,号惧斋,福州宁德(今属福建)人。从会稽韩翼甫。宋亡,元三次辟爲本省教授,不起。隠居授徒,四方及门者岁数百人,学者称石堂先生。元成宗大德元年(一二九七),应刘纯父聘,主云庄书院,熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒,年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗,以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本,酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》(简称四库本)。底本明显错字,径改。

作品评述

《咏史上·叔孙通》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
刘项权将作狗偷,
谁能撩虎又靡头。
汉王不是坑儒主,
颈备依依是可羞。

诗意:
这首诗词通过咏史的方式,表达了对历史上叔孙通的赞美和思考。叔孙通是汉朝刘邦的重要谋士,他在乱世中默默奉献、辅佐刘邦,为刘邦的成功建立了重要基石。诗人以叔孙通的形象来反思当时政治乱象和权谋之道。

赏析:
这首诗词通过简洁明快的语言,表达了诗人对叔孙通的赞叹和思考。首先,诗中提到刘项(刘邦和项羽)自相争斗,权谋之间充满了狡诈和欺骗,将他们比作作狗偷窃。接着,诗人提出了一个问题,谁能够挑战权贵、撩动猛虎又不失首级呢?这里的猛虎可以理解为权势者,而撩动和保住首级则代表着挑战权势的困难和危险。

然后,诗人点明了叔孙通的不同。他认为汉王(刘邦)并非是那种陷害儒士的君主,而是尊重知识和智慧的人。这里的“坑儒主”暗指那些不重视儒家学说、排斥儒士的统治者。最后一句“颈备依依是可羞”则表达了颈项上系着名誉和尊严的儒士们对汉王的依附与羞愧之情。整首诗词通过对比和反讽,凸显了叔孙通在乱世中的坚持和价值观的重要性。

这首诗词既是对叔孙通的歌颂,也是对当时政治风气的反思。它表达了诗人对权谋和权力滥用的关切,以及对儒家价值观的肯定。同时,诗人通过对叔孙通的赞美,间接呼吁当时的统治者能够重视智慧和贤能,避免陷入权谋的泥沼。这首诗词在简短的篇幅内,通过精炼的语言和双关的表达,传达了深刻的思想和情感。

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