诗词大全

《咏史上·申公》

片言不合去何迟,又似当年在楚时。
束帛蒲轮无报效,至今天子不迎师。

作者介绍

陈普(一二四四~一三一五),字尚德,号惧斋,福州宁德(今属福建)人。从会稽韩翼甫。宋亡,元三次辟爲本省教授,不起。隠居授徒,四方及门者岁数百人,学者称石堂先生。元成宗大德元年(一二九七),应刘纯父聘,主云庄书院,熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒,年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗,以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本,酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》(简称四库本)。底本明显错字,径改。

作品评述

《咏史上·申公》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
不再拖延,立即动身,仿佛回到了古代楚国的时光。
束缚和财富都无法报答,直到今天天子仍未迎接我的师傅。

诗意:
这首诗描绘了一个历史上的人物申公,他决意离开,不再拖延。他仿佛回到了古代楚国,那个充满传奇的时代。然而,他意识到虽然他有着丰富的财富和束缚,但这些并不能报答他的师傅。即使到了今天,天子也没有迎接他的师傅。

赏析:
这首诗通过申公的形象,表达了离开过去,勇敢面对未来的决心和追求。申公不再拖延,决定立即行动,这种决断和果敢的态度展现了他的勇气和决心。他仿佛回到了古代楚国的时光,这里象征着一个充满传奇和英雄事迹的时代,使人们想起历史的辉煌和荣耀。

然而,诗中提到束缚和财富无法报答申公的师傅。这可能暗示着申公对于物质财富的不重视和对精神追求的追求。即使到了今天,天子也没有迎接他的师傅,这一句话传达出申公追求真理和理想的孤独和艰辛。

整首诗通过简洁而有力的语言,展示了申公的豪情壮志和不屈不挠的精神。它呼应了古代士人追求真理和理想的精神,同时也反映了作者对历史传统的崇敬和对当时社会现实的思考。

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