瓦器山陵刑措时，释之而后固无之。
公车不作他年计，聊使君王识教儿。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《咏史上·张释之三首》是宋代诗人陈普的作品。这首诗通过咏史的方式，描述了历史上著名的人物张释之的三个故事。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
瓦器山陵刑措时，
释之而后固无之。
公车不作他年计，
聊使君王识教儿。
译文：
当瓦器被用于修建山陵时，
张释之的贡献使之成为永恒。
他并没有追求地位与名利，
只是为了让君王了解自己的教诲。
诗意：
这首诗以张释之为主题，通过三个故事展现了他的品德和智慧。第一句描述了张释之以瓦器修建山陵的时刻，表明他的贡献使得这些建筑永世流传。第二句指出张释之并不追求权位和名利，而是注重自己的价值观和教诲。第三句表达了他的智慧和见解，他不为公车所动，只是希望君王能够认识到他的教诲。
赏析：
这首诗通过简洁而有力的语言，展现了张释之的高尚品质和崇高的人生追求。诗中的"瓦器山陵"象征着尘世的功名利禄，而"释之"则代表了张释之超脱世俗的心态。他选择用瓦器修建山陵，不追求地位和名利，表达了他对功利的超然态度。他以自己的行动和智慧，让君王认识到了他的价值和教诲，这体现了他的胸怀和智慧。整首诗透露出一种儒家思想中追求道德境界和内在修养的精神，强调了高尚品德和人生追求的重要性。
这首诗词既富有历史感，又展现了人物的品质和智慧，使人们在欣赏中感受到了一种超越时空的思考和启示。
家山归梦恍悠然，小阁逢迎尚世缘。惊觉邻鸡号月曙，不堪欹枕小窗前。
心中身外更何猜，坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去，迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水，旋换旃檀旧印灰。晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。
武陵城中春事浓，楝花欲开未开风。常平使者谢朝列，袖有英荡吾将东。披孔翠裘上马去，锦鞯昱爚三花骢。先携令名作乡绣，却把仁念为仓红。世人机浅嗜欲深，便从扶木穷高舂。朝余苍梧夕县圃，何似缓辔摇冬珑。曩余除官本同署，至自万里惊燕鸿。诸公祖筵乱平湖。复我不入心忡忡。
夜雨鸣檐送五更，不惊高卧最多情。窗间细视花无恙，墙外随听屐有声。数把柔丝堤柳嫩，一奁方镜闸波清。出门眼界殊明洁，但觉春寒处处生。
年年镊鬓到花飘，依旧花繁鬓易凋。撩乱一场人更恨，春风谁道胜轻飙。
颇聋早谢葛亮辟，少吃善著杨雄书。篱风索索苦瓠晚，山雨重重甘菊疎。今人相轻多匿笑，古人自许堪同调。咀芹嚼藻泮有宫，先生手提终化龙。