偷杀淮南炎杀攸，天将造化马为牛。
古来逆种并奸息，不问贤愚统是愁。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《咏史下·司马宣王》是陈普创作的一首宋代诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
偷杀淮南炎杀攸，
天将造化马为牛。
古来逆种并奸息，
不问贤愚统是愁。
诗意：
这首诗词以历史咏史的形式，表达了对司马宣王的赞颂和对邪恶统治的批判。诗中通过几个简洁而深刻的意象，揭示了历史上的不公和荒唐，以及人们对正义和良知的渴望。
赏析：
首句“偷杀淮南炎杀攸”，以简洁的词语揭示了淮南王炎杀攸被暗杀的历史事件。第二句“天将造化马为牛”，运用造物主的意象，暗示了历史上的荒谬和颠倒。这两句表达了对邪恶统治者的谴责和对历史真相的呼唤。
接下来的两句“古来逆种并奸息，不问贤愚统是愁”，意味着在历史长河中，邪恶和腐败的势力常常得以滋生和蔓延，而忽视了英明和智慧的人们却备受困扰和烦恼。这里表达了作者对社会不公和统治者的愤懑之情。
整首诗词通过简练的语言，展现了陈普对历史的思考和对社会现象的反思。它既是对历史事件的回顾，也是对人性的探讨。诗中所揭示的社会问题和历史教训，使得这首诗词在宋代的文化背景下具有深刻的启示意义。
高高黄金台，燕赵争趋风。后来得荆卿，恩礼尽鞠躬。丈夫易感激，况在穷厄中。缟衣登素车，函谷照已空。吕政当野死，燕丹无奇功。侠骨化为铁，血变海水红。英愤气不磨，今为亘天虹。
中峰高拄泬寥天，上有茅庵与石泉。晴景猎人曾望见，青蓝色里一僧禅。
辅赞藏诸用，庸人自扰之。惟公知好静，与物尽忘私。德望仪群辟，威名憺远夷。伤心白鸡梦，梁木有余悲。
飞下翩然云锦衣，风流未忍此邦违。相逢敢觉吾文进，太息空持此道归。
啼鹃春已暮，徒倚念流光。雨涨溪舂急，山晴火种忙。寻芳知兴浅，怀远觉愁长。两月无来客，青苔满石床。
东坡虽是湖州派，竹石风流各一时。前世画师今姓李，不妨还作辋川诗。