迁都避宇岂男儿，子翼私行更可悲。
四顾次且天狱裹，蚤如仲达卤城时。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《咏史下·曹操七首》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
曹操迁都以避免战乱，这难道是一个真正的男儿所应有的行为吗？他的儿子曹丕私自行动更是可悲。他四处张望，感觉仿佛置身于天堂之狱，早已如同曹操当年困守卤城的时候。
诗意：
这首诗通过对曹操的行动进行咏史，揭示了曹操迁都和曹丕私行的事实，并对其进行了批评。诗人认为曹操的迁都行为不符合一个真正的男子汉的风范，而曹丕的私行更是不可取的。通过对曹操历史事件的回顾，诗人表达了对曹操及其子曹丕的不满和批评。
赏析：
陈普以咏史的方式来表达对曹操及其子曹丕的看法，突显了历史人物在政治和个人行为方面的重要性。诗中对曹操迁都的行为进行了质疑，认为这种逃避战乱的行为并不符合一个真正的男子汉的品质。而曹丕的私行更是被批评为可悲的行为。通过对历史事件的点评，诗人传达了一种对人物品德和行为的价值观。
这首诗词通过咏史的手法，既传达了历史事件的内容，又抒发了诗人对曹操及其子曹丕行为的不满和批评。诗人对曹操迁都和曹丕私行的刻画，既显示了历史人物的形象，也展示了诗人对人物品德的关注。整体而言，这首诗揭示了历史人物的行为对于个人和国家的重要性，并通过对历史事件的点评，提出了对道德和品德的思考。
野鹤骨癯，涧松皮粗。一身闲而云行林壑，两眼冷而秋入江湖。智到无而有，理极有而无。齐物蝶翻昼梦，随机蜂理华须。开口也著合也著，风铃发响谷随呼。
十年不见山人面，寄得梅花来故人。梦里不知春色相，图中犹见老精神。笔花数点开天地，玉影一枝净无尘。子固补之多应俗，梅花君是旧前身。
斑然锦翼花簇簇，雄雌相随乐不足。抱雏出卵翅羽成，岂料一朝还反目。人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。古来有盛必有衰，富贵莫忘贫贱时。女弃父母嫁曰归，中道舍君何所之。天生万物各有类，谁谓鸟兽为无知。虽无仁义有情爱，苟闻此言宁不悲。
学富词章妙，才高志力强。帝方知可用，官欲渐难量。始得西原使，才终石省郎。念公今止此，无语问苍苍。
春雨暗暗塞峡中，早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸，弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧，点注桃花舒小红。谷口子真正忆汝，岸高瀼滑限西东。
金银宫阙五云乡，曾见群仙奉玉皇。济济夔龙兴礼乐，桓桓方虎靖封疆。自沦碣石沧溟底，谁索玄珠赤水旁。独有遗民负悲愤，草间忍死待宣光。