惠帝君臣一样愚，九龙翁仲泪如珠。
眼前丧乱浑如冈，崇有何当却破无。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《咏史下·裴颍》是陈普所写的一首宋代诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
惠帝君臣一样愚，
九龙翁仲泪如珠。
眼前丧乱浑如冈，
崇有何当却破无。
诗意：
这首诗词描绘了一个历史时期的景象，以及其中的悲苦和无奈之情。诗中的主题是关于宋朝时期的混乱和愚昧，以及人们对此感到的沉痛和无助。
赏析：
这首诗词以简洁而有力的语言，展现了作者对于时代的痛惜和无奈之情。首句"惠帝君臣一样愚"表达了当时统治者和臣民一起陷入无知和愚昧的境地，暗示了当时政权的腐败和无能。接着"九龙翁仲泪如珠"一句，通过描绘龙的形象，表达了人们内心深处的悲伤和痛苦。这里的九龙象征着中国的统一和繁荣，而现在却陷入了动荡和衰败的境地，使人们感到痛心疾首。
第三句"眼前丧乱浑如冈"继续强调了诗中所描绘的景象的混乱和破败。眼前的一切都像是一座座阻碍前进的山冈，使人们无法看清未来的方向。最后一句"崇有何当却破无"则表达了人们对于重建和改革的渴望，但却面临着无法破解的困境。崇代表着希望和理想，然而却无法实现。
整首诗词通过简练而富有意境的语言，展现了作者对于时代的不满和忧虑。它反映了宋代社会的一种普遍心态，同时也表达了对于历史的思考和对未来的期望。这首诗词以其深刻的见解和情感的表达，使读者能够感同身受，对历史和人类命运产生思考。
自有安车自不知，劳劳奔走欲何为？回头打紧修工课，似我南山种豆时。
夜半明星当午现，愚夫犹待晓鸡鸣。可怜自屎不知臭，又欲得新牛似人。
屑屑水帝魂，谢谢无馀辉。如何不肖子，尚奋疟鬼威。乘秋作寒热，翁妪所骂讥。求食欧泄间，不知臭秽非。医师加百毒，熏灌无停机。灸师施艾炷，酷若猎火围。诅师毒口牙，舌作霹雳飞。符师弄刀笔，丹墨交横挥。咨汝之胄出，门户何巍巍。祖轩而父顼，未沫于前徽。不修其操行，贱薄
明月照寒宵，湖水白如昼。纵览泊中流，清光应可就。
名山刻画总支离，万态千容到始知。高以难窥终爱瘦，险多不测乃成奇。云随变幻无常致，松不雷同总怪枝。若结茅庵青翠处，真修何必让安期。
知君随寓即能安，久矣家山咏考盘。幕府漫游从鬓秃，竹作寄傲有书观。此身讵可忘三省，世路何妨阅万端。俯仰周旋皆实理，未应只向寓中看。