邹子谭天岁，黄童对日年。
求真初作传，炼魄已成仙。
鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川。
逢君竹林客，相对弄清弦。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
咏数探得七
邹子谭天岁，黄童对日年。
求真初作传，炼魄已成仙。
鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川。
逢君竹林客，相对弄清弦。
诗词中文译文：
邹子谭岁时，黄童看永恒。
追求真理，初步著述，修炼精神已成仙。
乘鹤迎接缑山，经过星桥进入蜀川。
其中遇见诗友，一起弹奏清音。
诗意：
这首诗词是唐代诗人皎然创作的一首小诗，通过咏史抒怀的方式，表达了对学问追求的渴望和对友情的珍视。
诗中的“邹子谭”和“黄童”是指两位年轻的学子，他们在时间的流逝中展望着自己的未来，希望能够追求真理，为后世留下传世之作。而“炼魄已成仙”则是指他们通过不懈的努力和修炼，已经达到了人生的顶峰。这两句话表达了诗人对于学术追求的向往和追求完美的精神。
接下来的两句“鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川”描绘了邹子谭等人成仙后的境界，他们乘鹤登上缑山，经过星桥进入巴蜀之间，意味着他们已经超越尘世的束缚，出入于仙人之境。
最后一句“逢君竹林客，相对弄清弦”则表达了诗人与“君”（指诗友）在竹林中相遇，彼此相对，一起弹奏着清脆悦耳的琴弦。这里的竹林和清弦象征着高雅的气质和美好的情谊，诗人用这种方式来表达对友情的珍视以及与志同道合的人一起分享快乐的美好心情。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者对追求学术和友情的热爱与向往。通过描绘仙境和友人相聚的场景，表达了人生追求的崇高理想和快乐共享的幸福感。整首诗情意境明快而高远，表达了诗人对于学问追求和友情的理解和赞美。
山中有异梦，重铠奋雕戈。敷水西通渭，潼关北控河。凄凉鸣赵瑟，慷慨和燕歌。此事终当在，无如老死何！
邪正异心，家国同体。邪能败亡，正能兴起。
山馆幽扉生曙光，晓风残月共苍苍。角巾自揽烟霞色，空径时飘兰蕙香。日射女垣啼宿鸟，露翻桐叶下秋冈。三山极目青于指，一片闲云似水凉。
有时堆堆坐禅，有时一向打哄。年来行脚衲僧，都是个般病痛。报君知，休打哄。入门拚却个浑身，头头自有生蛇弄。
近年双阙暂鸣珂，出宰南城户数多。古道存心公道显，恶人钳口善人歌。登高赋处英辞在，垂橐归时旧物鈋。当比瑞金嚣讼后，要移风俗擬如何。
仙子武陵溪，春深归路迷。翠翘迎露湿，罗袖避风啼。留佩花笼玉，分钗月印犀。金杯延落日，酒醒各东西。