天成不挫节根完，底是园工出相端。
花面索回银凤舞，苔身宛转翠虬蟠。
由来疏散林壑性，稍就规绳廊庙看。
至竟负流无改度，雾窗玉立雪篱寒。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《咏物》是宋代诗人陈杰的作品。这首诗描绘了一幅自然景观的图景，通过对物象的描写，展现了作者的感悟和情感。
该诗的中文译文如下：
天生不受挫，根完美无瑕。
园工巧手艺，创造了美丽的景象。
花的面庞如银凤，舞动起来。
苔藓身姿宛如蟠虬，翠绿而蜿蜒。
自然的本性是疏散的，林壑间自由生长。
稍微有些规则，廊庙中有所安排。
然而，最终仍然无法改变流动的本质，
雾中窗户像玉立起，雪中篱笆寒冷凝结。
这首诗通过描绘自然景物，表达了一种对自然的赞美和感悟。作者通过细致入微的描写，展示了天地间自然事物的美丽和独特之处。
诗中的花面如银凤，形象生动地描绘了花朵的美丽和飘逸。而苔身宛转的描写，则展示了苔藓的生命力和柔软的姿态。通过这些描写，作者传达了对自然界造物之妙的赞叹。
诗中还提到了自然的本性和规则的存在。作者认识到自然界的生长和变化有一定的规律，但自然本身的本性却是自由而疏散的。这种对自然本质的触摸，反映了作者对大自然的深入思考和体悟。
最后两句诗描绘了雾中的窗户和雪中的篱笆，通过冷寒的意象，传达了孤寂和冷清的感觉。这种对季节和环境的描写，进一步衬托出自然界的变幻和无常，以及人与自然之间的微妙关系。
总的来说，这首诗以细腻的笔触勾勒出了自然界的美丽和变幻，表达了作者对自然的敬畏之情以及对人与自然关系的思考。通过对物象的描写和对自然本性的思考，这首诗词呈现了一幅富有诗意的画面，使人产生共鸣和思索。
结字清而峻，用笔精而稳。虽笺以粉，而墨迹犹未损。公之功名，予固未暇论。而所谓书法，要必有所本矣。
魏紫千葩压曲栏，问君何似檐头看。城西更有芳菲地，旧约重寻莫作难。
海印发光，照然如日。曾对大元圣主，默说不二法门。默而说，说而默。中兴大仰丛林，天下第一法窟。
君不见昔日蜀天子，化作杜鹃似老乌。寄巢生子不自啄，群鸟至今与哺雏。虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羁孤。业工窜伏深树里，四月五月偏号呼。其声哀痛口流血，所诉何事常区区。尔岂摧残始发愤，羞带羽翮伤形愚。苍天变化谁料得，万事反覆何所无。万事反覆何所无，岂忆当殿群臣趋
浮生苦恼。尘世忙忙何日了。一旦无常。福致他人业自当。君还省悟。弃舍冤亲寻出路。万事都休。性命之中子细搜。
邯郸枕上梦回身，景照窗前醉卧人。山别是天迟放晚，鸟知何世早呼春。乾坤大事三缄外，湖海清交一笑新。山去莫嫌来往密，免教云树两驰神。