新耕展祀，明灵来格。
九有骏奔，百司庇职。
献奠肃肃，登降翼翼。
祈彼岂穰，福流万国。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《雍熙享先农六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描绘了隋文帝杨坚时期的盛农景象，表达了对丰收和国家繁荣的祈愿和赞美。
诗词的中文译文：
新耕展祀，明灵来格。
九有骏奔，百司庇职。
献奠肃肃，登降翼翼。
祈彼岂穰，福流万国。
诗意和赏析：
这首诗词以庄重而神圣的语气，描述了隋文帝杨坚时期举行盛大农神祭典的场景，展现了国家农业兴盛的景象。诗词中所表达的是对丰收和国家繁荣的美好祈愿。
首先，诗词开篇以“新耕展祀，明灵来格”来形容隋朝人民辛勤耕作的成果和祭祀上天的庄严仪式。新耕展祀意味着农耕活动的兴盛，明灵则指代上天的神明，来格表示神明的降临。这两句描绘了国家农业丰收的盛况和人们对神明的虔诚崇拜。
接着，诗词描述了国家治理的善政和官员的尽职尽责。“九有骏奔，百司庇职”表达了国家各项事务井然有序、高效运转的局面。九有指九州，骏奔表示各地百姓勤劳奔波，百司则代表官员们在各自岗位上尽责任、保障百姓福祉。
随后，诗词描绘了祭祀仪式的庄严和恭敬。“献奠肃肃，登降翼翼”形容祭祀仪式的庄重肃穆，献奠指祭奠神明的仪式，登降表示祭祀的动作恭敬庄重，翼翼则强调行动的小心谨慎。
最后，诗词表达了祈求国家繁荣昌盛的美好愿望。“祈彼岂穰，福流万国”中的祈彼表示向神明祈求，岂穰意为期盼国家富饶，福流万国则寓意祈求国家的福祉能够扩散到全世界。
整首诗词以简洁而庄重的语言，生动地描绘了隋代盛农景象，表达了对国家繁荣和丰收的美好祈愿。通过对农耕、祭祀以及善政的描绘，诗词展示了当时社会的安定繁荣和人民的幸福生活，体现了作者对隋朝时期的治理和国家兴盛的赞美。
山中有异梦，重铠奋雕戈。敷水西通渭，潼关北控河。凄凉鸣赵瑟，慷慨和燕歌。此事终当在，无如老死何！
邪正异心，家国同体。邪能败亡，正能兴起。
山馆幽扉生曙光，晓风残月共苍苍。角巾自揽烟霞色，空径时飘兰蕙香。日射女垣啼宿鸟，露翻桐叶下秋冈。三山极目青于指，一片闲云似水凉。
有时堆堆坐禅，有时一向打哄。年来行脚衲僧，都是个般病痛。报君知，休打哄。入门拚却个浑身，头头自有生蛇弄。
近年双阙暂鸣珂，出宰南城户数多。古道存心公道显，恶人钳口善人歌。登高赋处英辞在，垂橐归时旧物鈋。当比瑞金嚣讼后，要移风俗擬如何。
仙子武陵溪，春深归路迷。翠翘迎露湿，罗袖避风啼。留佩花笼玉，分钗月印犀。金杯延落日，酒醒各东西。