柏颂才过，梅妆方试，六秀蓂荚。
恰是今朝，白花岩里，一佛生时节。
前身再现，金城桃熟，千岁莲花重发。
更一念、善根常在，作个在家菩萨。
活饥好事，造桥阴骘，乐施常开金穴。
瑶籍儿孙，玉京夫妇，庆聚神仙窟。
从今生旦，三千纪算，常对昙华优钵。
华严会，彩箱庆满僧宝骨。
无传。
这首诗词《永遇乐·柏颂才过》是一首宋代的作品，作者不详。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
柏颂才过，梅妆方试，六秀蓂荚。恰是今朝，白花岩里，一佛生时节。
译文：柏颂才刚刚经过，梅花妆才刚刚试验，六朵美丽的花蕾正在绽放。正是今天，白花岩中，正值佛陀诞生的时节。
这几句描述了柏颂才经过，梅花妆试验成功，六朵花蕾盛开的景象。同时，诗人也提到了佛陀诞生的时节，暗示了喜庆和美好的氛围。
前身再现，金城桃熟，千岁莲花重发。更一念、善根常在，作个在家菩萨。
译文：前世的身影再次出现，金城中桃树成熟，千年莲花再次绽放。更重要的是，一念善念常存，成为一个在家修行的菩萨。
这几句表达了前世今生的轮回，桃树结果和莲花盛开象征着吉祥和繁荣。诗人还强调了修行的重要性，认为通过保持善念，人们可以在家中实现菩萨的境界。
活饥好事，造桥阴骘，乐施常开金穴。瑶籍儿孙，玉京夫妇，庆聚神仙窟。
译文：积极行善，修建桥梁，乐善好施的金穴常开。瑶琴的子孙，玉京的夫妇，庆祝聚集在神仙的洞穴中。
这几句表达了积极行善的重要性，修建桥梁象征着连接人与人之间的友谊和互助。金穴常开表示善行不断，瑶琴和玉京则象征着高贵和神圣。诗人通过这些形象来表达人们聚集在神仙洞穴中庆祝的场景。
从今生旦，三千纪算，常对昙华优钵。华严会，彩箱庆满僧宝骨。
译文：从今天早晨开始，三千年的时光，常常向昙华优钵致敬。华严会，彩箱庆满僧宝骨。
这几句表达了对佛教仪式的描述，昙华优钵是佛教中的一种法器，华严会是佛教的盛大庆典。彩箱庆满僧宝骨表示庆祝活动的热闹和喜庆。
总的来说，这首诗词通过描绘各种吉祥和美好的景象，表达了积极向善、修行和庆祝的主题。它展示了作者对美好事物的赞美和对人生意义的思考。
忆初向关中，触热事西走。淋漓汗征衣，早夜犯星斗。欢然赴所知，辛苦复何有。主人喜宾至，相见劳杯酒。誓将效毫发，聊以塞所厚。遇事因辄言，何尝计从否。平生性坦率，间或忤交友，是非长安城，侧身避谗口。彼奸乘其前，吾虑亦已后。二叔诬周公，三人惑曾母。青蝇乱黑白，视洁
壑源春色起云阿，拂拂轻尘柘罗。骑火已惊官焙早，注汤还斗乳花多。清风两腋添诗兴，红日三竿战睡魔。燕颔未能飞食肉，腹中藜苋且摩娑。
礼经之重，祭典为宗。上公揶事，进退弥恭。庶品岂洁，令备肃雍。百祥萃止，惟吉之从。
千里西吴一骑轻，君行应是我归程。孤身漂泊辞知己，八口饥寒仗友生。绕涧松篁天竺路，满湖菱芡下菰城。旅游到处羞贫贱，好向人前讳姓名。
松舟桂楫。苕＿溪头别。秋后雨，春前雪。书凭湖雁寄，手把江蓠折。人未老，相看元似来时节。芳草鸣＿＿。野菜飞黄蝶。时易去，愁难说。析波浮玉醴，换火＿银叶。拼醉也，马蹄归踏梨花月。
过雨得清夜，月明惟水声。叶光知露陨，兰馥赖风清。天地未悔祸，豺狼犹阻兵。故园同此夕，长望一霑缨。