见说楼台满玉波，中间惟只锁孀娥。
可怜八万二千户，每到缺时争奈何。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《咏月》是一首宋代文同所作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
见说楼台满玉波，
中间惟只锁孀娥。
可怜八万二千户，
每到缺时争奈何。
诗意：
这首诗通过描绘月亮的景象，抒发了作者对世俗纷争和寂寞困境的思考与感慨。诗中以楼台满布的玉光来描绘明亮的月光，而“锁孀娥”则象征了月亮中的嫦娥，与后文所述的世俗万般纷争形成鲜明对比。诗的最后两句表达了对社会现象的无奈和思考。
赏析：
这首诗词以清新简练的语言描绘了明亮的月光景象，以及其中的寓意。诗中的“楼台满玉波”形象生动地描绘了满月的光辉，给人一种美好而宁静的感觉。而“中间惟只锁孀娥”则表达了月亮中嫦娥的身影，突出了月亮的神秘和寂寞。诗的后两句“可怜八万二千户，每到缺时争奈何”则抒发了诗人对社会现象的感叹。这里的“八万二千户”指的是当时的统计数字，表示广大的社会民众。诗人通过这句话表达了对社会竞争与纷争的无奈和思考，暗示了社会现实给人们带来的困扰和痛苦。
整首诗词以简洁明快的语言，通过对月亮景象的描绘，将诗人对社会现象的思考与感慨融入其中。诗人通过对明月和嫦娥的描绘，折射出自己对于社会纷争和寂寞的感受，以及对社会现象的思考。这首诗词在简短的篇幅内，通过对月亮的描绘和社会现象的反思，传达了深邃的情感和思想。
思齐太任，嫔于周京。至哉坤元，万物资生。不可科测，矧可强名。镂玉绳金，昭哉号荣。
如此中山如此酒，何须更觅蓬瀛。江湖历□记平生。诗囊都束起，只好说丹经。家事付他儿辈，功名留待诸孙。维摩法喜鬓青青。日长深院里，时听读书声。
我爱韩亭好，霜空宿蔼收。望中江入海，应有济川舟。
坞深不见人，树杪青峰堕。若个采松花，隔林应唤我。
北上郊原一据鞭，华林清集缀儒冠。方塘春先渌，密竹娟娟午更寒。流渚酒浮金凿落，照庭花并玉阑干。君恩倍觉丘山重，长日从容笑语欢。
静躁固异秉，出处良一途。岩前东来人，翻然应时须。赫赫帝者师，去与赤松俱。钟鼎与林泉，天以私吾儒。穷达俯仰间，取舍亦须臾。曲士胸臆窘，屈伸自囚拘。长往信已隘，不休谅其愚。倚天霜崖姿，岱表张延符。桂栋辛夷楣，超然结云庐。花草粲绮罗，清飚发笙竽。冈峦为肺腑，烟霞