长耳追风走似流，黔人空使载驴舟。
巾箱欲置无容处，来与骚人款段游。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《用韵达驴与源谷》是宋代诗人胡仲弓创作的一首诗词。这首诗以诗人对自然景物和自己身世的表达，展示了一种豪放洒脱的情感。
诗词的中文译文：
长耳追风走似流，
黔人空使载驴舟。
巾箱欲置无容处，
来与骚人款段游。
诗意解读：
这首诗以描绘一幅美丽的自然景象为开篇。长耳的驴子犹如追逐风的流水一般奔跑，给人一种自由奔放的感觉。接着，诗人提到自己是黔人，却没有马车只能乘坐驴舟，表达了自己身世的低微和朴素。在旅途中，他面临的困境是巾箱无法安置，没有容纳的地方。然而，诗人并不气馁，他来到与骚人相遇的地方，与他们一起畅游，展现了一种豪迈奔放的心态。
赏析：
这首诗以简洁的语言和鲜明的意象描绘了一个旅途中的情景，通过对驴子、巾箱和骚人的描绘，表达了诗人的心境和情感。诗人以自然景物的形象来表达内心的感受，驴子追风的形象展现了自由奔放的精神，而巾箱无法安置的困境则体现了现实中的困境和挑战。然而，诗人并不沉溺于困境中，他选择与骚人一起游玩，展示了一种积极向上、豪情万丈的情感。整首诗情感真挚，意境独特，表达了对自由、豪情和人生态度的追求，给人以启示和思考。
风折新英，雨肥繁实，又还如豆。玉核初成，红腮尚浅，齿软酸透。粉墙低亚，佳人惊见，不管露沾襟袖。一枝钗子未插，应把手挼频嗅。相思病酒，只因思此，免使文君眉皱。入鼎调羹，攀林止渴，功业还依旧。看看飞燕，衔将春去，又将欲、黄昏时候。争如向、金盘满捧，共君王对酒。
千门庭燎照楼台，总为年光急急催。半夜腊因风卷去，五更春被角吹来。宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。不是多岐渐平稳，谁能呼酒祝昭回。
映空终日但如丝，安得垂檐似绠縻。须作深秋霜雨想，要无遗恨俗晴时。
直庐仙掖近，春气曙犹寒。隐隐银河在，丁丁玉漏残。微风飘更切，万籁杂应难。凤阁明初启，鸡人唱渐阑。静宜来禁里，清是下云端。我识朝天路，从容自整冠。
去留出处勿相关，炼得心丹已九还。自有文章为鼓吹，只将廓庙等云山。百年有酒堪留念，万事无心忘驻颜。郎署分符旧名姓，安知不在覆盂间。
千寻万仞峰，灵宝号何从。盛立同吾道，贪程阻圣踪。岭奇应有药，壁峭尽无松。那得休于是，蹉跎亦卧龙。