圣道灰秦燎，残编出汉初。
混茫千古意，破碎百家书。
中镝无多语，操戈亦太疎。
升堂得玄解，伴子带经锄。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《用韵答王子苍》是宋代诗人李流谦创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
圣道灰秦燎，
在灰烬中还能燃烧的是圣明的道统。
残编出汉初。
虽然书籍已经被破碎残缺，但它们依然传承着汉代初期的文化。
混茫千古意，
千古以来，历史的长河中一直充满了混沌和迷茫。
破碎百家书。
各家学说的著作已经破碎不全，无法完整地传承下来。
中镝无多语，
中心箭镞无法多言。
操戈亦太疎。
持戈的人对于文化知识的了解也相对匮乏。
升堂得玄解，
但如果能够登上堂堂之位，就能获得深奥的解读。
伴子带经锄。
伴随着子弟学童带着经书和农具。
这首诗以灰烬、破碎和混沌的景象，表达了作者对于当时社会文化现状的思考。尽管历史上的文化遗产残缺不全，但其中依然蕴含着深刻的思想和智慧。作者指出，只有登上高位，才能够获得更深入的解读和理解。同时，诗中也提到了子弟带着经书和农具，强调了教育和务农的重要性。
这首诗通过对历史文化状态的描绘，反映了作者对于传统文化的关注和思考。它呈现了一种对于文化传承的忧虑和希望，同时也反映了作者对于教育和知识的重视。
踏遍三边过剑关，故山风月几年闲。如今著我中间住，风月无缘独占山。
不见会之久，每思诗酒豪。扁舟由甬上，乘兴可须招。
关山雨雪征人淚，京洛风尘倦客心。谁信子陵溪上去，一川秋净滌烦襟。
毛女峰当户，日高头未梳。地侵山影扫，叶带露痕书。松径僧寻药，沙泉鹤见鱼。一川风景好，恨不有吾庐。
何事东风日日狂，後庭花要斗新妆。中兴功业在清净，王谢清谈未易忘。
朝日出邯郸。照我丛台端。中有倾城艳。顾景织罗纨。延躯以纤约。遗视若回澜。瑶装映层绮。金服炫雕栾。幸有同匡好。西仕服秦官。宝剑垂玉贝。汗马饰金鞍。萦场类转雪。逸控写腾鸾。罗衣夕解带。玉钗暮垂冠。