圣道灰秦燎，残编出汉初。
混茫千古意，破碎百家书。
中镝无多语，操戈亦太疎。
升堂得玄解，伴子带经锄。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《用韵答王子苍》是宋代诗人李流谦创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
圣道灰秦燎，
在灰烬中还能燃烧的是圣明的道统。
残编出汉初。
虽然书籍已经被破碎残缺，但它们依然传承着汉代初期的文化。
混茫千古意，
千古以来，历史的长河中一直充满了混沌和迷茫。
破碎百家书。
各家学说的著作已经破碎不全，无法完整地传承下来。
中镝无多语，
中心箭镞无法多言。
操戈亦太疎。
持戈的人对于文化知识的了解也相对匮乏。
升堂得玄解，
但如果能够登上堂堂之位，就能获得深奥的解读。
伴子带经锄。
伴随着子弟学童带着经书和农具。
这首诗以灰烬、破碎和混沌的景象，表达了作者对于当时社会文化现状的思考。尽管历史上的文化遗产残缺不全，但其中依然蕴含着深刻的思想和智慧。作者指出，只有登上高位，才能够获得更深入的解读和理解。同时，诗中也提到了子弟带着经书和农具，强调了教育和务农的重要性。
这首诗通过对历史文化状态的描绘，反映了作者对于传统文化的关注和思考。它呈现了一种对于文化传承的忧虑和希望，同时也反映了作者对于教育和知识的重视。
愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。
平生念丘壑，着我胸中云。偶为山樊居，白云乱衣巾。物类感湿燥，人情异莸薰。奇峰霭朱夏，擘絮浮阳春。兴来揽之游，要观尘外身。
莫怨乘桴道不行，身方否处道方亨。大千世界愁中老，八万障门嗔上生。了了不如都懡{左忄右罗}，休休便是力修行。夜缸酒熟谁堪唤，共啜人间骨董羹。
忍於父母国，去此欲何之。所以柳下季，三为鲁士师。
留连如有情，蕙帐极空明。晚粥知泉味，昏钟度雨声。稍容林叟睡，莫放晓猿惊。剩欲剜苔藓，应当写姓名。
一段真风见也麽，绵绵化母理机梭。织成古锦含春像，无奈东君漏洩何。