乾坤尔阔着吾庐，水绕山环仁知居。
君友东湖徐孺子，我闻西洛邵尧夫。
欲为天下屠龙手，肯读人閒非圣书。
聊借斯言相赠勉，乐颜之乐即颜徒。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《用真景元韵题豫章朱正父湖山清隐诗卷》是宋代魏了翁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
乾坤尔阔着吾庐，
水绕山环仁知居。
君友东湖徐孺子，
我闻西洛邵尧夫。
欲为天下屠龙手，
肯读人閒非圣书。
聊借斯言相赠勉，
乐颜之乐即颜徒。
诗意：
这首诗以真实的景物为背景，描绘了诗人豫章朱正父在湖山清隐的生活。诗人感叹自然的广阔和宽广与自己简朴的居所相映成趣，山水环抱中有一种人性的温暖和仁爱之气。诗人与徐孺子及邵尧夫这两位友人一起，在东湖与西洛相距甚远的地方，共同追求内心的真善美。诗人表达了自己渴望成为拯救世人的英雄，但他也意识到人们往往忽视了真正的智慧和人情世故，而困守于琐碎的日常生活中。最后，诗人以这些言辞寄托给友人，希望能够互相激励，共同追求快乐。
赏析：
这首诗词通过对自然景物和人情世故的描绘，展现了作者对理想生活的追求和对人性的思考。诗人以简洁明快的语言表达了自己对自然与人性的理解，同时表达了对友人的思念和对友情的珍视。诗中的"乾坤尔阔着吾庐"一句，表达了作者对大千世界的敬畏与自己渺小的感叹；"君友东湖徐孺子，我闻西洛邵尧夫"则表现了作者与友人之间的情谊，不同地域的友人共同追求理想的境地；"欲为天下屠龙手，肯读人閒非圣书"以及"聊借斯言相赠勉，乐颜之乐即颜徒"表达了作者对于追求真善美和快乐的追求，同时也表扬了友人的智慧和修养。
整首诗词意境清新，表现了诗人对自然和友情的热爱，以及对理想生活的向往。通过对不同地域友人的描绘和对自然景物的描绘，诗人展示了自己对世界的关怀和对人性的思考。这首诗词在表达情感的同时，也蕴含了对人生意义的思索，给人以启迪和思考。
神游忽到云台宫，太华彩翠明秋空。曲廊下阚白莲沼，小阁正对青萝峰。林间突兀见古碣，云外缥缈闻疏锺。褐衣纱帽瘦如削，遗像恐是希夷翁。穷搜未遍忽惊觉，半窗朝日初曈曨。却思巉然五千仞，可使常堕胡尘中？小臣昧死露肝鬲，愿扈銮驾临崤潼。何当真过此山下，百尺嫋嫋龙旗风。
天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。
校经同省并门居，无日不闻公读书。故持茗椀浇舌本，要听六经如贯珠。心知韵胜舌知腴，何似宝云与真如。汤饼作魔应午寝，慰公渴梦吞江湖。
委质艰难际，精忠日月昭。引裾尧浸缩，断鞅虏氛消。顾眄安诸夏，风声动一朝。南迁谁辨谤，公论付刍尧。
昴宿储精岳降神，天教抱送玉麒麟。海中仙草千年实，井底丹砂百岁春。历运一同新甲子，日行再见旧壬辰。五云多处三光见，南极星中是老人。
雪后缄诗送春燠，何异祠坛起只肃。吟哦三叹思答报，几欲挥毫纸随缩。多闻实藉益者三，敬客不啻需之六。别君方看月弦下，及六仅比羊胛熟。前时为雪谒仙佛，俯伛叩神如问卜。阴阳妙由帝把握，寅帝傍赖公迪笃。死生休戚系雨暘，此柄不轻果谁属。天公欠雪如负券，得之无庸计迟速。