大道久已隐，中情末由写。
所欣青阳动，庭槐绿盈把。
仲尼亦何叹，匪虎率旷野。
出门望长川，谁为问津者。
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《咏志六首》
大道久已隐，中情末由写。
所欣青阳动，庭槐绿盈把。
仲尼亦何叹，匪虎率旷野。
出门望长川，谁为问津者。
中文译文：
长久以来，伟大的道路已经隐匿不见，人们的情感也逐渐淡化。
我所喜悦的是青阳山的动态，庭院里的槐树郁郁葱葱。
就像孔子也会为之叹息，如同没有虎之领袖在荒野徘徊。
当我走出家门眺望远方的长川大河，不知有谁会来询问我对道路的追寻。
诗意和赏析：
这首诗词《咏志六首》是明代黄佐的作品。诗人通过对大道、情感以及追求的描述，表达了对理想追求的思考和感慨。
首先，诗中提到大道久已隐，指出伟大的道路已经不再明晰可见。这里的大道可以理解为人们追求的理想、信仰或者价值观。因为时间的推移和社会的变迁，人们对于这些理想的关注和追求逐渐淡化。这种现象让诗人感到惋惜和忧虑。
接着，诗人提到所欣青阳动，庭槐绿盈把。青阳山是一个景色宜人的地方，庭院的槐树也郁郁葱葱。这里通过描绘自然美景，表达了诗人对美好事物的欣赏和向往。这种美景可能是诗人在现实生活中的寄托和慰藉，也可能象征着理想和追求的一种可能性。
然后，诗中提到仲尼亦何叹，匪虎率旷野。仲尼即孔子，他也会为这种追求的缺失而叹息。这里的匪虎可以理解为没有领袖的荒野，表示在追求理想的道路上，缺乏领导者的引领和带领。这种情况下，人们面临的是迷茫和困顿。
最后，诗人提到出门望长川，谁为问津者。这里的长川可以理解为广阔的大河，也可以象征未知的未来。诗人表达了对未来的期待和对追寻理想的渴望，同时也提出了一个问题，那就是在追求理想的过程中，没有人来询问和关心我们的追求，我们该如何应对和前行。
总的来说，这首诗词《咏志六首》通过对大道、情感和追求的描绘，表达了对理想追求的思考和感慨。诗人在叙述中既有对现实转变的忧虑，也有对美好事物的向往，同时也表达了对领导者和未来的期待。整首诗词通过自然景物的描绘和抒发内心情感的方式，给人一种思索和思考的空间，引发人们对于追求理想的思考和共鸣。
吴树绿如盖，越山天下奇。遥知戎事暇，总是雅歌时。国士曾持节，将军已建旗。西宛有名骥，安得为君驰。
清彻性空水，圆明净智身。个中不洗体，直下了无尘。有成佛，有降神。有彼岸，有迷律。哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。底时节，释迦文，恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力，自然还著於本人。
大道启元命，时人居太康。中朝发玄泽，下国被天光。明诏始端午，初筵当履霜。鼓鼙迎爽气，羽籥映新阳。太守即悬圃，淮夷成葆疆。小臣惭下位，拜手颂灵长。
这王三，风得赛。便咄了气财，色游三昧。因何却不断香醪，我神仙也爱。独自行来真自在。要到处掩然，悉除百＊。多心经，记得分明，
广汉诸孙用心苦，亹亹妍谭殊可数。江南春意满芳洲，长袭幽香佩兰杜。世缘嚼蜡久无情，喜闻叔起有新声。著书半百悬罄久，蹑屩一日双璧明。顾予画脂已心朽，看君著鞭方力生。他时负云纵六翮，上抟扶摇游太清。
秋色满潇湘，天寒玄鸟忙。数声离叠嶂，片影度横塘。风翮抟寥廊，烟踪入渺茫。乍随萍荇没，还共水云长。冷浸千寻碧，斜侵两岸霜。凝眸西塞远，疏点带残阳。