九房六瓣瑞天山，香色清严入坐寒。
不悟岑参题品意，后人祗作佛花看。
叶茵（一一九九？～？）（生年据本集卷三《己酉生日敬次靖节先生拟挽歌辞三首》、《既次韵或非之作解嘲》“衰龄踰五十”推算），字景文，笠泽（今江苏苏州）人。曾出仕，“十年不调”（本集卷二《参选有感》），退居邑同里镇，筑顺适堂，以杜甫诗“洗然顺所适”得名。与陈起等有唱酬。有《顺适堂吟稿》五卷。事见清同治《苏州府志》卷四八。 叶茵诗，以清顾氏读画斋刊本爲底本，校以汲古阁影宋钞本（简称汲古阁本）。新辑集外诗附于卷末。
《优钵罗花》是宋代诗人叶茵所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
九房六瓣瑞天山，
香色清严入坐寒。
不悟岑参题品意，
后人祗作佛花看。
诗意：
《优钵罗花》描绘了一种名为“优钵罗花”的花朵。这种花有九个房间和六片花瓣，生长在神圣的天山之上。它的香气清雅庄严，散发出一种寒冷的气息。然而，当时的人们没有意识到岑参所题写的品字，只将这朵花当作一种美丽的佛花欣赏。
赏析：
这首诗词通过描绘一朵神秘的花朵，展现了作者对自然界和人们对自然界的感受的独特见解。花朵被赋予了超凡的特质，九个房间和六片花瓣的构造使其显得异常华丽。描述花朵的香气清严、寒冷的气息则为读者勾勒出了一种神圣而庄严的氛围。
然而，诗中提到的岑参题写的品字，暗示了花朵的更深层含义。岑参是唐代的一位著名文学家，他在一首题为《品花》的诗中写到：“花开时节动京城，品色难和礼数精。”这首诗描绘了人们对花朵的赏析和品评。叶茵在诗中以一种委婉的方式暗示后人应当从更高的层次去理解和欣赏这朵花，而不仅仅把它当作一种美丽的佛花。
通过这首诗词，叶茵呼吁读者超越表面的美丽，深入品味花朵背后的深意。它提醒人们在欣赏自然之美的同时，要有一种超脱世俗的心境，去寻找更深层次的感悟。
故山无期大刀头，黄尘溽暑未罢休。步云之篇忽我投，便见冰玉悬清秋。顺兴山川甲闽瓯，无风万壑松飕飕。步云之人人品优，御风御寇真其俦。仙人乘槎凌斗牛，回环十见天星周。猿鹤忽惊空蕙帐，周家正要磻溪望。
贵邑清风满，谁同上宰心。杉松出郭外，雨电下嵩阴。度雁方离垒，来僧始别岑。西池月才迥，会接一宵吟。
南山石嵬嵬。松柏何离离。上枝拂青云。中心十数围。洛阳发中梁。松树窃自悲。斧锯截是松。松树东西摧。特作四轮车。载至洛阳宫。观者莫不叹。问是何山材。谁能刻镂此。公输与鲁班。被之用丹漆。熏用苏合香。本自南山松。今为宫殿梁。
前年相送灞陵春，今日天涯各避秦。莫向尊前惜沈醉，与君俱是异乡人。
仙苑蟠桃不老春，三千年实荐芳新。锡开王母瑶池宴，满簇金盘寿圣人。虽云绝品，未足为珍。幸有菩提真妙果，年年同献佛生辰。
东骛并偏门，篮舆兀睡昏。纺灯穿壁罅，吠犬闯篱根。久客悲行役，清愁怯梦魂。余生犹几出，回首付乾坤。