深入不毛何所负，不妨老子解痴顽。
九峰自积十年雪，八国犹遗六诏蛮。
楸带绿垂蚯蚓直，苔衣翠滴鹧鸪斑。
山前人事如麻麦，却忆孤城日日閒。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《又出差还茂州》是宋代李新的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
深入不毛何所负，
不妨老子解痴顽。
九峰自积十年雪，
八国犹遗六诏蛮。
楸带绿垂蚯蚓直，
苔衣翠滴鹧鸪斑。
山前人事如麻麦，
却忆孤城日日閒。
诗意：
这首诗词表达了诗人深入艰苦环境时的心境和思考。诗人自问，深入贫瘠之地，所带来的是什么负担和责任？他认为，不妨效法老子的智慧来解决迷惑和顽固的问题。九座山峰积雪已有十年之久，八个国家的遗留文化依然存在，六个诏蛮部族仍然存在。楸树的带子绿色垂挂，蚯蚓直立，苔衣上滴着翠绿的雨滴，鹧鸪的羽毛上有斑点。山前的人事繁忙如同麻麦，而诗人却回忆起孤城里日复一日的闲适生活。
赏析：
这首诗词通过对自然景物和人文环境的描绘，表达了诗人对于生命和人生意义的思考。诗人深入不毛之地，面对艰难和困境，他意识到解决问题的关键在于以一种淡然超脱的心态去面对，效法老子的智慧。雪山和遗留的文化象征着历史的积淀和岁月的沉淀，而楸树和鹧鸪则展示了自然界的生机和美丽。与此同时，诗人对于繁忙的现实生活产生了一种怀旧之情，回忆起孤城的宁静和安逸。这首诗词通过自然景物和对人事的描写，以及对思考和回忆的表达，呈现出一种在艰难环境中寻找内心宁静和智慧的追求。
久思庐山游，忽至左蠡曲。倚船初一望，秀色溢我目。百里堆翠黛，千峰矗寒玉。阴云知我来，收敛入山腹。须臾变光景，尽出一山绿。宛如几案间，青铜铸岩谷。又如墙壁上，古画挂图轴。水光晚苍茫，风气秋肃穆。明朝南康岸，舣棹陟山麓。欢喜不自持，一杯醉醽醁。
道学方勤绩，亨途渐致身。苍天倾我泪，今日丧斯人。弟子群经富，先生一语真。发挥馀事业，何处不书绅。
朝暗杖马夕笺天，汉事于今已几年。一片孤忠应尚在，定须耿耿斗牛边。
一钵千家饭，孤身万里浮。知音若相问，不住涅盘州。弥勒真弥勒，分身千百亿。若问下生时，不打这鼓笛。
瞻我北园。有条者桑。遘此春景。既茂且长。氤氲吐叶。柔润有光。黄条蔓衍。青鸟来翔。日月其迈。时不可忘。公子瞻旃。勋名乃彰。
汴中春絮乱，淮上鮆鱼时。顺水疾奔马，出都犹脱羁。拜亲将已近，食脍不言迟。到日问茶事，遍山开几旗。