为忆西京梅子真，人言羽化匪沉沦。
海濒古嶴已无迹，山外高峰宁有神。
鲠论至今光汉传，清风犹足盪秋旻。
何须更说神仙事，终老市门良可人。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《游大梅山梅仙岩》
楼钥的《游大梅山梅仙岩》是一首宋代的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
为了怀念西京梅子真，
人们说他已经羽化成仙了，不再尘世。
海边的古岩已经没有了他的踪迹，
山外的高峰也没有仙人的存在。
虽然有许多传说，但光辉依然传承于汉族，
清风依旧吹拂着秋天的天空。
何必再谈论神仙的事情，
老去在市门之间，也有美好可人的生活。
诗意：
这首诗词以游历大梅山梅仙岩为主题，表达了对已逝的梅子真的怀念和对仙境的向往。诗人描述了大梅山的景色，海边的古岩和山外的高峰，并提到了传说中的神仙。虽然有关神仙的传说流传至今，但诗人认为现实生活中的市门也同样可以有美好而有意义的生活。
赏析：
这首诗词描绘了一种寻找仙境的情愫，表达了对过去人物的怀念和对美好生活的向往。诗中的大梅山、古岩和高峰，以及传说中的神仙，都是诗人想象和情感的寄托。通过描绘自然景色和传说故事，诗人表达了对美好事物的向往，同时也表达了对现实生活的肯定。诗词以简洁明快的语言表达了复杂的情感和思考，同时展示了诗人对自然与人生的独特感悟。整首诗词以秋天的清风作为背景，给人一种宁静、优美的感受，读来令人心旷神怡。
诗人楼钥通过《游大梅山梅仙岩》这首诗词，以对传说中神仙的向往和对现实生活的认同，表现出了对美好生活的追求和对人间情感的关注。这首诗词以其深远的意境和思想内涵，展示了宋代诗人独特的艺术风格和情感表达能力。
织素尘机长寂寞，燎黄锦诰谩荣华。堪同络秀书前史，谁为王符访外家。
池塘渴雨蛙声少，庭院无人燕语长。午枕不成春草梦，落花风静煮茶香。
摇摇平冈雪，芬芗荞花白。繁英未脱鄂，锐实已潜黑。速哉不踰时，几何天地力。寒耕暑方耘，古人勤宿麦。
云横平野近人低，似縠如纱只隔溪。行到溪东元不见，回头却复在溪西。
脱白去焚黄，遥知祖德光。墓坟乔木老，襟袖桂枝香。回见梅含雪，归逢橘饱霜。子云应有宅，为奠草玄堂。
眼色媚人娇欲度。行尽巫阳云又雨。花时还复见芳姿，情几许。愁何许。莫向耳边传好语。往事悠悠曾记否。忍听黄鹂啼锦树。啼声惊碎百花心，分付与。谁为主。落蕊飞红知甚处。