上至登高眼界宽，密陀僧舍富琅玕。
天雄峻塔凌穹漠，泽泻巍阶铁护栏。
虎脑已回仙枕梦，鸡头甯愧国香兰。
登岂止黄花日字，川练常随夜月寒。
诗词：《游登高山》
朝代：唐代
作者：黄麟
上至登高眼界宽，
密陀僧舍富琅玕。
天雄峻塔凌穹漠，
泽泻巍阶铁护栏。
虎脑已回仙枕梦，
鸡头甯愧国香兰。
登岂止黄花日字，
川练常随夜月寒。
诗词的中文译文：
攀登高山，眼界开阔，
密陀僧舍富丽华丽。
高耸入云的塔楼，
守卫着巍峨的台阶。
虎脑已回到仙人的枕头梦里，
鸡头却愧对国家的香兰。
攀登的意义不仅仅在于赏黄花的日子，
川练常常随着夜晚的寒月出现。
诗意和赏析：
这首诗描绘了诗人攀登高山的景象，并表达了对高山所带来的视野开阔和心灵境界的赞叹。诗人用峻峭的塔楼和巍峨的台阶来形容高山的雄伟和壮丽，展示了大自然的壮丽景色。他还提到了密陀僧舍，暗示着诗人游历的地方是一座富丽堂皇的佛寺。
诗中的“虎脑已回仙枕梦，鸡头甯愧国香兰”是一种自嘲和自谦的表达。虎脑指的是勇猛的虎，表示诗人曾有过豪情壮志，但如今已回到仙人的梦中。而鸡头则代表平凡，愧对国家的香兰，表达了自己的卑微和无足轻重之感。
最后两句“登岂止黄花日字，川练常随夜月寒”则表达了登高的意义。诗人认为攀登高山并不仅仅是为了赏黄花的一天，而是一种超越日常的行为。他提到川练常随夜月寒，强调登山是与自然相融合的行为，是追寻内心境界的修行。
总体而言，这首诗通过描绘壮丽的山景和自嘲的情感表达，展示了登山的意义超越了物质和日常生活，具有一种追求内心境界和超越自我的意义。
秋月仍圆夜，江村独老身。卷帘还照客，倚杖更随人。光射潜虬动，明翻宿鸟频。茅斋依橘柚，清切露华新。
水色南天远，舟行若在虚。迁人发佳兴，吾子访闲居。日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。圣朝思贾谊，应降紫泥书。
归老宁常逸，时时学荷鉏。室蜼无长物，圃尚有余蔬。壮志诚衰矣，贫居亦晏如。为农当世业，安用筑门闾。
归路今无几，春风半已经。潮回知岸远，雪积见山青。问欲从渔父，明当访客星。未须伤逼仄，那敢怨飘零。
立马送君地，黯然愁到身。万途皆有匠，六义独无人。莫怪敢言此，已能甘世贫。时来贵亦在，事是掩何因。投刺皆羁旅，游边更苦辛。岐山终蜀境，泾水复蛮尘。埋没餐须强，炎蒸醉莫频。俗徒欺合得，吾道死终新。展分先难许，论诗永共亲。归京稍作意，充斥犯西邻。
坐氈无客冻鸱愁，谈树萧然两见秋。执戟不知身寂寞，写书犹得罪风流。官闲无日惭轩鹤，机尽多年谢海鸥。借问殿科能免否，杜陵男子有耕畴。