野寺日欲落，晚林烟自生。
霞文明远水，鸦点背孤城。
酒尽无閒酌，茶粗得老烹。
归来喜不寐，濩落称余情。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《游东郊以园林无俗情为韵得情字二首》是宋代冯时行所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
野寺日欲落，晚林烟自生。
在东郊的野寺，太阳即将西落，晚霞渐渐升起。
这两句描绘了黄昏时分的景色，一座寺庙坐落在郊外，夕阳西下，夜幕即将降临。晚霞如烟弥漫，自然而生，给人以宁静和神秘的感觉。
霞文明远水，鸦点背孤城。
晚霞照亮了远处的水面，乌鸦在背对着孤城飞翔。
这两句以景物烘托出了一种孤寂的氛围，晚霞的光辉映照在远处的水面上，使整个景色变得明亮而宁静。而孤零零的乌鸦，也让人感受到孤独和寂寞。
酒尽无閒酌，茶粗得老烹。
酒已经喝光，没有闲暇品酌；茶粗糙，只能老煮。
这两句表达了诗人在游玩过程中，酒已经喝尽，无法再享受品味，而茶又不够精细，只能随便煮来喝。这种物质上的不完美，反映了诗人内心的寂寞和无奈。
归来喜不寐，濩落称余情。
归来后心情愉悦，难以入眠；思绪纷繁，无法抑制。
这两句表达了诗人游玩归来的心情，他的心情欢喜而兴奋，无法入眠，思绪纷繁，思考着所见所闻。"濩落"意指思绪繁杂、不安，"余情"则指心中所感受到的多余的情感。
这首诗词通过描绘自然景色和诗人游玩的心境，传达出一种寂寞和孤独的情感。诗人通过细腻的描写，使读者感受到黄昏时分的宁静和神秘，以及游玩后的愉悦和思绪纷繁。整首诗词以自然景物为背景，展现了一种内心情感的体验，引发读者对人生、自然和人情的思考。
夜久灯花自吐红，岁华已尽尚飘蓬。身游百越风波外，路入千山雨雪中。失马旧知无得丧，拂龟那更问穷通。懒将今古从头数，几度邯郸梦不同。
十年诗酒客刀洲，每为名花秉烛游。老作渔翁犹喜事，数枝红蓼醉清秋。
乐是烟波好，宁须竿线劳。功高殊钓渭，意适似游濠。
［姑洗为羽］明明我后，重祭钦祠。有司肃事，式荐晨备。礼惟其称，物惟其时。神之听之，福禄来为。
灵均不醉楚人醅，秋兰蘼芜堂下栽。九江仙人弃家去，吴市不知身姓梅。东坡先生送二子，一丘便欲藏崔嵬。脱遗簪笏玩杖屦，招揖鱼鸟营池台。西山寂寥旧风月，百年石樽埋古埃。洗樽致酒招浪士，荒坟空余黄土堆。但传言语古味在，一勺玄酒藏山罍。邓公叹息为摩抚，重刻文字苍崖隈。
眼看恒河几劫沙，随身锁子骨钩加。岭头闪闪神光动，无尽灯中转法华。