长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。
碑折谁忘康乐制，山灵表得远公名。
松形入汉藤萝短，僧语离经耳目清。
莫怪迟迟不归去，童年已梦绕林行。
黄滔，字文江，莆田人。昭宗干宁二年，擢进士第。光化中，除四门博士，寻迁监察御史里行，充威武军节度推官。王审知据有全闽，而终其身为节将者，滔规正有力焉。集十五卷，今编诗三卷。 黄滔字文江，莆田人。补诗一首。
《游东林寺》是唐代黄滔创作的一首诗。这首诗写了游历东林寺的经历，并表达了对佛寺的景色和氛围的赞美。
诗中的第一句“长生犹自重无生”可以理解为人若能超脱尘世的束缚，就能达到长生不死的境界。作者希望通过游东林寺寻找这种长生的可能性。
第二句“言让仙祠佛寺成”指出言辞令人佩服的仙祠佛寺的存在与众多佛诞典故相辅相成，在这种仪式之中，寺院得以成为仙人的庇佑之地。
第三句“碑折谁忘康乐制”，表达了对过去辉煌的文明的缅怀。作者表示，尽管文明早已消亡，但人们仍然应该珍惜过去的文明成果。这也可以理解为对东林寺历史底蕴的赞美。
第四句“山灵表得远公名”讲述了山灵、远公在东林寺的名气，指出了寺庙的灵气和名望。
第五句“松形入汉藤藤萝短”，表现出东林寺的景色和植被的美。矮小的松树形态逆入高大的汉藤藤萝，给人以一种清新、幽雅之感。
第六句“僧语离经耳目清”描述了僧人的声音和作用，他们的言论洗涤了游客的耳目，并让人们更加清晰地了解佛法的真谛。
最后两句“莫怪迟迟不归去，童年已梦绕林行”表达了作者舍不得离开东林寺的心情和美好的回忆。
总体来说，这首诗描绘了东林寺的神奇景色和氛围，并表达了作者对佛法的向往和对过去辉煌文明的怀念之情。这首诗具有唐代诗歌的特点，语言简练而深入，同时具有细腻和豪放的风格。
谁将玉笛弄中秋。黄鹤飞来识旧游。汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼。烛天灯火三更市，摇月旌旗万里舟。却笑鲈乡垂钓手，武昌鱼好便淹留!
久向空门隐，交亲亦不知。文高轻古意，官冷似前资。老觉僧斋健，贫还酒债迟。仙方小字写，行坐把相随。
伪饰久终变，真诚老益纯。官为郎位贵，家似旧时贫。去作吾民福，归寻楚水滨。他年名粗立，林下愿相亲。
柳暗清波路。送春归、猛风暴雨，一番新绿。千里潇湘葡萄涨，人解扁舟欲去。又樯燕、留人相语。艇子飞来生尘步，唾花寒、唱我新番句。波似箭，催鸣橹。黄陵祠下山无数。听湘娥、泠泠曲罢，为谁情苦。行到东吴春已暮，正江阔、潮平稳渡。望金雀、觚棱翔舞。前度刘郎今重到，问玄
哀歌巫女隔祠丛，饥鼠相追坏壁中。北客念家浑不睡，荒山一夜两吹风。
江左称群谢，青山岁夕阳。田园遗一老，诗礼训诸郎。胜日摧樽乐，清风隐几忘。灵輀无路送，东望涕沾裳。