仙籍平都化，今晨喜一过。
彩云空洞穴，古木上藤萝。
龙势山盘转，禽声日咏歌。
我来思际遇，亭下久婆娑。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《游酆都观二首》
仙籍平都化，今晨喜一过。
彩云空洞穴，古木上藤萝。
龙势山盘转，禽声日咏歌。
我来思际遇，亭下久婆娑。
中文译文：
仙籍平定了都城，今晨我欢喜地来到这里。
彩云弥漫在洞穴间，古老的树上攀蔓藤萝。
山势如龙蜿蜒盘旋，鸟儿的歌声在阳光下吟唱。
我来思考着自己的际遇，在这庭院下久久地徜徉。
诗意和赏析：
这首诗描绘了诗人游览酆都观的情景，并表达了他对这个地方的喜悦之情。酆都观是一个以道教为主题的宫观，被诗人描绘成了一个仙境般的地方。
诗中的"仙籍平都化"表明了酆都观的神圣和平和。"彩云空洞穴"和"古木上藤萝"描绘了酆都观的美丽景色，给人一种神秘而宜人的感觉。
"龙势山盘转"形容了山势如龙般蜿蜒盘旋，给人一种雄奇壮观的感觉。"禽声日咏歌"则描绘了鸟儿在阳光下欢快地歌唱，增添了一片生机和活力。
最后两句"我来思际遇，亭下久婆娑"表达了诗人在这里思考自己的际遇，沉浸在宁静的庭院中。"亭下久婆娑"形容了诗人长时间地徜徉在亭子下，感受着宁谧的氛围。
整首诗以简洁明快的语言描绘了酆都观的美景，并通过对景物的描绘展示了诗人内心的喜悦和对自然的赞美。同时，诗人在这个环境中思考自己的际遇，将自己与宁静的庭院相结合，形成了内外交融的意境。这首诗展现了宋代文人对自然和人生的独特感悟，给人以宁静、神秘和欢乐的美好感受。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。