两汉神仙宅，千年道德乡。
禅云连野润，巨柏亘天长。
陈迹遗萧爽，高风接混茫。
凝情丹灶冷，无处问真方。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《游酆都观二首》是宋代诗人郭印所创作的作品。这首诗描述了一个位于酆都观的神秘之地，以及它所具有的独特特征和吸引力。
这首诗的中文译文如下：
第一首：
两汉神仙宅，
千年道德乡。
禅云连野润，
巨柏亘天长。
第二首：
陈迹遗萧爽，
高风接混茫。
凝情丹灶冷，
无处问真方。
这首诗通过描绘酆都观，展现了它的神秘与独特之处。第一首诗描述了这个地方作为神仙的居所，已有两千多年的历史，堪称道德的乐土。禅修的云雾缭绕，使这片土地变得湿润而肥沃，而巨大的柏树遥遥相连，似乎贯穿天际。
第二首诗描绘了酆都观的景象，古老的痕迹依然存在，给人一种萧瑟而畅快的感觉。高耸的风景迎接着茫茫无际的天空，使人感受到广阔无边的氛围。凝视着这些景致，人们的内心就像丹炉一样冷静，无处寻找真正的奥秘。
这首诗通过描绘酆都观的神秘氛围和独特景观，表达了人们对于追求真理和超越尘世的向往。它借由自然景物的描写，传达了对于追求道德与真谛的思考和探索，同时也带给读者一种尘世间无法体验的宁静与神秘感。
一点天根动处微，已令万物受春熙。欲知消长从来意，便是人心善恶机。
事业参亭毒，人才兆废兴。百年争凤睹，一遇慨河澄。手到无盘错，旁观有级层。夜来春梦好，先已上觚棱。
草堂人远只存诗，几席临风入咏思。文印幸传同谷谱，祖灯犹照曲江碑。濡毫省闼春霖足，立马君门夜漏迟。憔悴江南老词客，柳边曾挹汉威仪。
抗章襆被岂公难，已说高风立懦顽。客路莫嫌河畔草，直庐须爱道家山。秋生莲浦船初泛，春满茶溪骑趣还。却访故人西府旧，定烦书札堕田间。
才名四纪蔼簪绅，王谢风流信绝伦。云路旧游群玉府，山城初见谪仙人。八龙漂泊知余几，三爵追随莫厌频。此会未应轻作别，梅花且醉腊前春。
秋高水初落，鳞介满沙脊。浩如太仓粟，宁复数以粒。纷纷渔舟子，疑若挽可拾。横湖沉密网，脱漏百无十。虫虾杂鲂鲤，骈首吐微湿。小人利口实，刀机污鳞鬣。鲲鲸亦狼狈，风雨移窟宅。玉渊有神祠，变化在嘘吸。胡宁饱羶香，忍视万鱼急。幽潜不足恃，感叹百忧集。寄谢漆园吏，于计