帝室中兴运更赊，如闻庙议尚堪嗟。
和亲费尽三公力，兵革伤残百姓家。
解使亚夫营细柳，却教贾谊傅长沙。
顾予岂是奔亡者，独抱寒枝愧暝鸦。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《有感》
帝室中兴运更赊，
如闻庙议尚堪嗟。
和亲费尽三公力，
兵革伤残百姓家。
解使亚夫营细柳，
却教贾谊傅长沙。
顾予岂是奔亡者，
独抱寒枝愧暝鸦。
中文译文：
帝室的兴运越来越衰落，
仿佛听到庙宇中的议论仍令人叹息。
和亲耗尽了三公的力量，
战乱伤害了百姓的家园。
派解使亚夫去治理细小的柳暗花明之地，
反而让贾谊去辅佐长沙的权臣。
我岂是投奔逃亡的人，
孤单地拥抱寒凉的树枝，感到羞愧如暗黑的乌鸦。
诗意和赏析：
这首诗是晁说之在宋代写的，通过描绘社会的困境和自身的无奈，表达了对时局的感慨和忧虑。
诗中第一、二句以帝室的兴衰为引子，用"更赊"一词表达朝代衰落的状态。"如闻庙议尚堪嗟"则意味着人们对于朝廷的议论和忧虑，暗示了社会的不安定和动荡。
接下来的两句描述了和亲政策和战乱给百姓带来的痛苦。"和亲费尽三公力"指的是通过婚姻联姻来稳定边疆的策略，但这种做法却耗尽了国家的力量。"兵革伤残百姓家"揭示了战争对普通人民的伤害和破坏。
而接下来的两句则讽刺了当时政治中的一些荒唐之举。"解使亚夫营细柳"指的是把优秀的官员派到细小的地方去治理，将有才干之人浪费在微不足道的工作上。"贾谊傅长沙"则是讽刺贾谊这位有才华的官员被任命到长沙等权臣的身边，暗示了当时的官场险恶。
最后两句则是诗人自述，表达了自己的立场和身份。"顾予岂是奔亡者"表明诗人并非逃亡之人，而是一个忧国忧民的有良知的人。"独抱寒枝愧暝鸦"则暗示诗人的孤独和无奈，将自己比作寒凉的树枝，感到对社会现状的羞愧和痛心。
整首诗以朝代的兴衰为线索，通过对社会现实的揭示和自身的感受，表达了对时局的忧虑和对社会不公的批判。诗中运用了对比和讽刺的手法，以及生动的意象和比喻，使诗词更具表现力和感染力。
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脱白披缁迹涉奇，傍人能说举幡时。禅家合掌来参请，乌寺摇头不住持。喜舍未逢大檀越，实封输与小沙弥。是凡是圣都休问，且为渠看一袖诗。
西风八九月，积地秋云黄。力田已告成，计日宜收藏。刈获须及时，虑为雨雪伤。农家终岁劳，至此愿稍偿。勤苦守恒业，始有数月粮。嗟彼豪华子，素餐厌膏粱。安坐废手足，嗜欲毒其肠。岂知民力艰，颗米皆琳琅。园居知风月，野居知星霜。君看获稻时，粒粒脂膏香。