我貌甚癯棘，极爱山林住。
才说庐山去，不惮葺芒屦。
郁怀得少解，动脚即健步。
谁言多岌业，堂堂大驿路。
万景山渺莽，旷游惬心慕。
荒坊偶小憩，周览入薄暮。
西隅壁灰净，半堵若缣素。
方此欲题名，已触野僧怒。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《又过妙智寺后因赋》是宋代董嗣杲的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
我貌甚瘦弱，极爱山林居。曾说要去庐山，不怕修整草鞋。忧思得些释放，动起脚步就轻盈。谁说多辛劳，我端庄地行走在宽广的驿路上。万山景色浩渺，自由漫游心驰向往。在荒坊偶尔小憩，四处游览到黄昏时分。西隅的壁垒洁白无瑕，半墙犹如细薄的白绢。就在此时，我欲题写我的名字，却触怒了野僧。
诗词以描写自然山水和个人志向为主题。诗人形容自己外貌消瘦，但却极度热爱居住在山林之中。他曾表示要前往庐山旅居，即使需要修补草鞋也毫不犹豫。他的忧思得到了一些解脱，一旦脚步行动起来，就感到轻盈自如。诗人嘲讽那些说他辛苦的人，他行走在宽广的驿路上，显得庄重自信。他表达了对大自然壮丽景色的向往和自由漫游的愿望。在偏僻的小村落里，他偶尔休息片刻，到黄昏时分四处游览。西隅的墙壁洁白如净，仿佛细薄的白绢。正当他想要题写自己的名字时，却激怒了一个野僧。
整首诗抒发了诗人对自然的热爱和追求自由的心态。他喜欢山林的宁静与清净，不畏劳苦追寻自己的理想。诗人的意境在描绘山水景色时更加开阔，表达了一种对自然的向往和对大自然景色的赞美。诗人通过描写个人情感和自然景色的对比，表达了自己对自由、宁静和美好生活的向往。然而，最后的一句表明他的行为可能触怒了某个野僧，这也让整首诗增添了一丝戏剧性和反转，使读者对诗人的遭遇产生了好奇和探索的欲望。
才随年尽不重奇，每愧诸郎索近诗。旋作七言供一笑，自痴那得使人痴。
老境睡多行立少，浮生会少别离多。安得此身重壮健，一杯朋旧共高歌？
稻香山色叠，平野接荒陂。莲折舟行远，萍多钓下迟。坏堤泉落处，凉簟雨来时。京口兵堪用，何因入梦思。
黄鹤山中黄鹤观，黄鹤仙人此修炼。功成羽化归丹丘，环佩珊珊度遥汉。昔闻有鸟名令威，去家千年今来归。仙人一去不复返，长松落雪秋霏霏。
雪化晴檐雨，炉烘冻壁春。穷犹恋诗酒，懒不正衣巾。寂寞安吾分，奔驰失我真。枯桐就煨烬，容有赏音人。
夹道天渠远，垂丝御柳新。千条宜向日，万户共迎春。轻翠含烟发，微音逐吹频。静看思渡口，回望忆江滨。袅袅分游骑，依依驻旅人。阳和如可及，攀折在兹辰。