至宝不自献，韬藏亦英华。
馀香被草木，秀擢幽岩花。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《游郭希吕石洞二十咏·韬玉》是宋代刘过所作的诗词。这首诗以咏史的形式，表达了至宝之美不需炫耀，收藏之物同样珍贵。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
韬玉
至宝不自献，
韬藏亦英华。
馀香被草木，
秀擢幽岩花。
译文：
珍贵的玉石不自己主动展示，
收藏起来同样充满着荣华。
深藏的香气被草木所沾染，
幽深的岩洞里绽放着美丽的花朵。
诗意：
这首诗以玉石作为象征，表达了至宝之美不需要张扬，而是应该静静地韬藏。与此同时，即使收藏起来，其珍贵的品质依然能够闪耀出光华。诗人通过描绘岩洞中幽深的环境和花朵的美丽，强调了深藏不露的价值和内在的美。
赏析：
这首诗以简练的笔触展示了至宝的韬藏之美。诗人通过对比至宝和草木、岩洞和花朵的关系，传达了一种宝物应该隐藏自身价值的思想。诗中的"至宝"可以理解为人才、才华或珍贵的品质，而"韬藏"则是指不张扬、不炫耀，将其隐藏在内心深处。诗人通过以玉石为喻，强调了内在美和品质的重要性，而非外表的虚华。诗中的"香气"和"岩洞花"形象生动，给人以清新、幽雅之感。整首诗以简洁明快的语言，展现了一种内敛而高贵的美感，使读者对至宝的价值和美的内涵有了更深的思考。
莫辞迢递供杯茶，香喷云腴映彩霞。两两梦中休说梦，觉来浑是梦中花。
师之出处，师之面颜。云横楚甸，雨过淮山。阅其语录，见其作用。玉转珠回，云兴泉涌。寂岩之道，莫能形容。我今赞之，持尺量空。
九霄云路奇哉险，曾把冲身入太和。今日东归浑似梦，望崖回首隔天波。
宿莺啼，乡梦断，春树晓朦胧。残灯和烬闭朱栊，人语隔屏风香已寒，灯已绝，忽忆去年离别。石城花雨倚江楼，波上木兰舟。雾濛濛，风淅淅，杨柳带疏烟。飘飘轻絮满南园，墙下草芊绵燕初飞，莺已老，拂面春风长好。相逢携酒且高歌，人生得几何？
吾王巡狩为安边，此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火，晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女，跨凤秦楼是谪仙。八骏似龙人似虎，何愁飞过大漫天。
南邻酒熟爱相招，蘸甲倾来绿满瓢。一醉不知三日事，任他童稚作渔樵。